老子的哲学思想课件.ppt

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1、老子的哲学思想第六组：主讲：刘星辰刘多多林怡谢丽琼黄惠慧陈淳洁黄凯龙庄瑞凯一、老子其人其书（一）老子其人老子姓李，名耳，字聃，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，世界文化名人。生前曾任周王朝的国家图书馆管理员，晚年辞官隐居。二《老子》其书《老子》又名《道德经》，道教尊其为《道德真经》，分《道经》和《德经》两篇，共81章。《道德经》内容丰富，涉及哲学、政治、经济、军事、法律、伦理、心理、逻辑、医学、养生等诸多领域。《道德经》中心范畴是“道”和“德”，其中“道”是老子哲学的最高范畴。《道德经》的“道”“道”的基本含义：一是指宇宙万物得以产生的终极根源；

2、二是指自然事物的运动规律；三是指社会人生的基本准则。“道”的基本特征：内涵的抽象性、特性的自然性、存在的永恒性、功用的广泛性。《道德经》中的“德”《道德经》中的“德”是指“道”的功用或显现，是事物得于“道”而形成的内在特质，是人对于“道”的认识和把握。是指人的合乎道德思想行为。老子将“德”分为“上德”和“下德”。《道德经》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。”“上德”：天地之德、自然之德；“下德”：人间之德、社会之德老子思想的哲学法则——自然道法自然《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道法自然”

3、：一是指：“道”是以其本来状态存在的，二是指：“道”是因顺其固有态势运行的。引申开来，前者揭示了事物存在的客观性，后者揭示了事物运行的规律性。“道法自然”思想的当代价值：启示我们要尊重事物的客观性和规律性。尊重事物的客观性和规律性，是人类一切活动取得成功的关键道法自然到无为而治自然哲学落实到管理实践上就是“无为”，“无为”是老子自然哲学推出的基本的管理方法，其含义包括三个方面：一指：顺自然而为。顺自然而为也就是让万物各顺其性命而自为；二指：不私为，不为己而为，此种含义下，“无为”的“无”含有“无我”之意，即不含自我私意的作为；三指：不妄为，事物的自然性决定了任

4、何事物都有一个界，管理要在事物的自然性范围内，而不能不顾事物的本质妄为，否则无法达到预期的管理目标。《老子》中大量运用到的朴素辩证法朴素辩证法是古代原始的辩证法。它直观地认识到一切事物都在普遍联系和运动变化之中，猜测到对立面的统一和斗争。例如：祸兮福之所伏，福兮祸之所伏。如《老子》中说“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”等。即“有与无，难与易”等是对立斗争，而“相生，相成”等反映其统一性。缺陷：直观性，猜测性。如“形即神也，神即形也，形存神存，形谢神没。”缺乏根据及科学论证，是朴素唯物主义的方法论。老子的哲学思想宇宙的本源：“有物混成

5、，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰：“道”。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。道——是超越时间超越空间的存在，既无所谓的寿夭生死，也无所谓大小或广窄。道既不是实体，又不可能是空无所有，她的状态是“无状之状，无物之象”。道当然是“视之不见，听之不闻，博之不得”。她是一种“惟恍惟惚”的状态存在，“有物混成”就是指道体的浑融状态。老子的处世艺术及其现代启示1.“反者道之动”、“祸兮福所倚”的人生智慧2.居卑不争、以柔克刚的竞争之道3.虚怀若谷、有容乃大的立世之道4.适可而止、知足常乐的生存之道5.少私寡欲、清静淡泊的

6、养生之道一句话，老子思想告诉我们：要以宽容之心对待他人，要以理性之心对待社会，要以敬重之心对待自然，要以关爱之心对待生命。如果人人都能做到这一点，那么，我们的社会将会建设得更好，我们的生活将会调理得更好，我们的生命将会呵护得更好，我们的精神将会修养得更好。“老子”就是哲学家谁说中国没有哲学家谢谢大家！