【人教部编版】小学数学一年级下册第五单元达标测试卷.docx

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1、第五单元达标测试卷一、我会填。(每空1分，共33分)1.人民币的单位有(　　　)、(　　　)、(　　　)。2.一张可以换(　　　)张，还可以换(　　　)张。3.一张可以换(　　　)张和(　　　)张。4.写出下面的钱数。5.3元＝(　　　)角　　1元6角＝(　　　)角29角＝(　　　)元(　　　)角70分＝(　　　)角1元＝(　　　)角＝(　　　)分8角＝(　　　)分6.在(　　)里填上合适的单位“元”“角”或“分”。7.在里填上“＞”“＜”或“＝”。4元50角38角60分　20角2元6元4角4元6角16角16分54角5元4角二、连一连。(5分)三、

2、算一算。(12分)4角＋5角＝(　　)角　4元3角＋5元＝(　　)元(　　)角7元＋12元＝(　　)元8角＋7角＝(　　)元(　　)角9角－3角＝(　　)角5角＋2元4角＝(　　)元(　　)角1元－7角＝(　　)角6元8角－1元4角＝(　　)元(　　)角四、圈出每件物品要付出的钱。(每题2分，共4分)1.2.五、在合适的答案下面画“√”。(4分)布娃娃的价钱是多少？六、填一填。(12分)七、我会圈。(6分)八、用16元钱正好能买下面哪两种物品？(4分)九、购物。(每题5分，共20分)1.小汽车比花瓶贵多少钱？2.东东用20元正好买了上面的两种物品，

3、他买了什么？3.买一个足球和一袋积木共多少钱？4.欢欢用20元买一辆小汽车要找回多少钱？答案一、1.元　角　分　2.10　5　3.1　54．15　6　26　7　6　8　1　85．30　16　2　9　7　10　100　806．元　角　元　角7．＜　＞　＝　＞　＞　＝二、38元8角→38.80元　2.00元→2元1.50元→1元5角　59.90元→59元9角8角→0.80元三、4角＋5角＝9角　4元3角＋5元＝9元3角7元＋12元＝19元　8角＋7角＝1元5角9角－3角＝6角5角＋2元4角＝2元9角1元－7角＝3角6元8角－1元4角＝5元4角四、1.圈

4、10元和5元2．圈10元，1元，5角硬币，1角和1角硬币五、[点拨]解决这个问题先要弄清楚4张20元一共是多少钱，找回的钱比10元少，说明花的钱比80元－10元＝70元多，所以这个布娃娃的价钱是73元。六、文具盒、面包：应付的钱：13元　应找的钱：7元2瓶可乐：应付的钱：2元4角　应找的钱：1角球、笔：应付的钱：13元　应找的钱：2元[点拨]要看懂表格的意思，应该竖着看，付的钱－应付的钱＝应找的钱。文具盒和面包应付的钱：8元＋5元＝13元，应找的钱：20元－13元＝7元；2瓶可乐应付的钱：1元2角＋1元2角＝2元4角，应找的钱：2元5角－2元4角＝

5、1角；球和笔应付的钱：12元＋1元＝13元，应找的钱：15元－13元＝2元。七、圈3张5元纸币，1张1元纸币，3枚1角硬币，1枚5角硬币圈2张1元纸币，1枚1元硬币，1枚5角硬币八、7元＋9元＝16元或12元＋4元＝16元企鹅和球，或小汽车和帽子。九、1.12元9角－8元＝4元9角2．14元＋6元＝20元买了一个足球和一支笔。3．14元＋5元8角＝19元8角4．20元－12元9角＝7元1角圣人之言行身之则----《论语》《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》

6、说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。　《泰伯》第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。《泰伯》第二章：子曰：“恭

7、而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。《泰伯》第三章：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！《泰伯》第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。《泰伯》第五章：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯《泰伯》第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，

8、临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。泰伯》第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，