初中语文诗词.docx

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1、人教版初中古诗文中的成语总汇九年级上册鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）披[被]坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》）如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。（孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》）妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己

2、,形容自卑。（不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——《出师表》）三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。（先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顾臣于草庐之中——《出师表》）不毛之地：不知所云：作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。临危受命：指在危难之际接受任命。计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远。白虹贯日：虹：光晕；贯：穿。白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。《唐雎不辱使命》九年级下册得道多助，失道寡助：

3、指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《鱼我所欲也》嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）再衰三竭：竭：尽。指力

4、量一再消耗，已经衰减耗竭。形容士气低落,不能再振作。彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。对方的士气衰竭，我方的斗志旺盛。辙乱旗靡:辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。门庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人多，热闹非常。（令初下,群臣进谏,门庭若市。——《邹忌讽齐王纳谏》）七年级上册明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《童趣》）庞然大物：形容体积大而笨重的东西。忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》）怡

5、然自得：（神游其中,怡然自得。——《童趣》）温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。（温故而知新，可以为师矣。——《〈论语〉十则》）三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。（三人行，必有我师焉。——《〈论语〉十则》）己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《〈论语〉十则》）不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎?——《〈论语〉十则》）见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》）任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》）死

6、而后已：（死而后已,不亦远乎?——《〈论语〉十则》）岁寒松柏：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。——《〈论语〉十则》）老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》）无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《塞翁失马》）曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。（曲径通幽处，禅房花木深。——《题破山寺后禅院》）源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。（问渠那得清如许？为有源

7、头活水来。——《观书有感》）七年级下册扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）磨刀霍霍：吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。（——《夸父逐日》）八年级上册世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。—

8、—《桃花源记》）无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有