精选我的扶贫故事征文3篇.doc

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2、葬是殡葬改革的方向，但是其实不是完全强迫大众实行火葬。提倡火葬，逐渐限制土葬，终究完全用火葬代替土葬。在暂时还不具有火葬条件的地方，本着有益于发展生产建设的原则，由当地政府统一计划土葬用地，以乡或自然村为单位，利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋，不留坟头的葬法。改革旧的殡葬礼俗，改革的目的是破除看风水、选坟地、搭灵棚、摆路祭、出大殡、打幡摔盆、烧香化纸、收送挽幛等迷信和浪费浪费现象，大力提倡文明、俭朴、节俭办丧事的殡葬礼俗。减少浪费浪费的靡靡之风，建立良好的社会主义精神文明之风。　　从其改革的意义来说，第一，实行遗体火葬，改革土葬，减少殡葬用地，节俭自

3、然资源，有益于增进经济可延续发展。第二，清算限定区域内的散葬坟，实行集中到公墓、骨灰楼（堂）安置，有益于加强生态环境保护，改良投资环境。通过加强管理，还可减少因拜祭引发的山火，保护山林。第三，破除丧葬旧俗和封建迷信，实行葬法与葬礼的改革，采取不占地或少占地的骨灰处理方式，有益于建立科学、文明、健康的生活方式，简化丧事，减轻大众办丧负担，提高人们的生活水平和质量。　　在我们xx县，殡葬历来为后人所重视，从葬礼的规格，墓地的选择，和入土后的一系列活动，到墓地的美化和维修，每一年几次的祭奠，早已变成根深蒂固的情势并成为农村的一种重要的文化的元素。如果再加上炫

4、富的因素、攀比的心理，这类文化的元素更加浓郁。　　现在农村的素质有了极大的提高，很多人对这些早已习以为常的东西在思想上有了不同程度的思索与理解。但从目前xx村实际情况来看，推行还是具有比较大的难度。对村干部来说，都是本乡本土，首先触及的就是自己老辈的坟墓改造，这需要一个思想的转变进程。通过我与这些干部的交换了解到，他们都有很高的思想觉悟。有想法，很正常，如果没有想法，倒是不正常。但是他们都能够接受和理解，很快投入到摸底排查登记工作中去。xx村处于高速公路沿线很长，坟墓比比皆是，很多就邻近高速公路。经过几天的辛苦工作，已对高速公路附近的几百座坟墓进行了全

5、部登记。他们中，有带病工作者。我为他们的崇高的思想境地感动，为他们而感动！　　对这项改革，贫困户们是怎样想的呢？他们有哪些实际想法？在具体履行进程中又会存在哪些困难呢？带着这些问题，我访问了一部份贫困户。首先说，他们还是有一定的思想境地，能够理解这项改革而不是主观去抵牾。固然，思想不通的也有，这就需要我们去做思想工作。其次，有的谈到家里主要劳力在外地，落实的时候缺少劳力的问题，我也是尽可能解释说，镇村会有安排的，可以放心。　　我的体会是，推行殡葬改革工作难度肯定有，履行起来也会出现这样那样的问题。对这些贫困户朋友，更需要我们去交换、帮助，这也是巩固精准

6、扶贫成果的需要，也是帮扶工作的需要，必须加大工作的力度。　　以xx制止赌博来说，当初工作难度也是很大的，但经过一个时期的工作，获得了相当好的效果，我们应相信大众的觉悟。以xx禁鞭来说，开始人们也是难以接受，不习惯，从效果来看，去年的春节是最安静最平和的，事实胜于雄辩。以殡葬改革来说，意义更大。只要工作得力，一样可以成功，这是历史的必定，时期的需要，也有益于巩固精准脱贫成果，两者存在很大的关系。　　【篇二】　　人们常说“知识改变命运”，我要说“实践出真知”同等重要。每一个人的诞生环境，我们选择不了，但每一个人的未来通过自己来打拼，是可以改变的。中学时期的

7、奋斗，让我们飞得更高，走的更远。　　我帮扶的学生是七5班一位来自镇安贫困户的学生代清怡，家住在镇安米粮界河村十二组，翻过一道小山梁就是柞水xx，外婆在xx，小学在xx小学读完。　　现在的住房在柞水下梁育才小区，她妈妈带她和弟弟在下梁读书，弟上小学二年级，爸爸在外地打工，爷爷奶奶在老家种地。孩子平时就是一个勤劳质朴，干事认真，充满自信的人，学习好，字也写得横平竖正，字迹隽秀，生活中乐观开朗，积极帮助同学。　　期中考试结束，她的成绩不错。作为班主任，我想了解一下，这么多农村孩子，都是上网课，她的成绩为何影响不大？还有进步。　　她撰写了一篇“五一”长假回老家

8、，帮爷爷奶奶干简单的农活的美篇，或许就是答案。第一件事到土豆地拔草，拔了一会腰又酸又疼，腿都要