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1、1第五讲地图的语言12主要内容传播学的符号理论作为地图语言的符号系统地图符号的视觉变量地图符号与图形的感受效果23一、传播学的符号理论1、认识符号2、符号分类——语言符号和非语言符号34符号与传播在传播活动中媒介所运载的其实是各种不同的符号,受众所接受的也是各种不同的符号,通过对符号的解读才能理解其中所包含的意义,完成对信息的分享过程。“信息是符号和意义的统一体,符号是信息的外在形式或物质载体,而意义则是信息的精神内容。在社会传播中,任何信息都携带着意义,而任何信息也都必须通过符号才能得到表达和传递。”认识符号45原

2、始社会的符号岩画是古代人类描绘和凿刻山岩上的图画。古代先民采用石制、金属工具〔也是使用矿物颜料绘画的〕,将自身的原始宗教信仰、生产、生活场景描绘或凿刻在深色岩石上,以此来表达思想,感受生活,抒发情感,寄托心灵祈盼和精神信仰,再现了古代不同历史时期游牧先民活动的方方面面,是古代当地先民生产生活状况的形象记录和生动写照。是一种以图形代替文字的文献宝库,故而被誉为“历史的语言”,美术界认为岩画是“艺术之源”。认识符号56爱基斯摩人的符号:生活在原始公社时期的阿拉斯加因纽特人(爱基斯摩人),常常用图像来传播信息。1882年,

3、根据当地一位名叫诺莫的居民解释,这些图像表达的信息是:1、讲话的人右手指自己,左手指示要出发的方向;2、举起桨来,表示乘船;3、右手托住头表示睡觉,左手高举一指表示过了一夜;4、图中有两个小点,表示在一小岛中有两间小屋;5、更向前进;6、又有一个小岛;7、右手托头,左手伸出二指,表示过了两夜;8、用鱼叉去叉左手方向的海豹;9、海豹;10、射箭;11、两人乘木舟归来;12、回到自己家中。它的全部意思是:“我乘船到那个岛住了一夜;又到了另一个岛,住了两夜。捕了一头海豹后与同伴乘船回家。”认识符号67古代的符号传播烽火台:

4、烽火台,俗称烽堠、烟墩,系古代重要军事防御设施。烽火台,是古时的通讯设施,通过燃放狼烟来报告敌情。“烽火连天,狼烟遍地”,人们形容战争常常这样说。“狼烟”是指点燃狼粪放出的烟,飘得很高又不易消散,可孤烟直冲云霄,最为醒目。由于烟燧常用狼粪作配料,“狼烟”遂成了“烟燧”的代名词。认识符号78孔明灯:是汉代发明的一种用于军事讯号的灯。孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困於平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险。认识符号89驿站是古代供传

5、递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿,换马的场所。我国是世界上最早建立组织传递信息的国家之一,邮驿历史虽长达3000多年。驿站在我国古代运输中有着重要的地位和作用,在通讯手段十分原始的情况下,驿站担负着各种政治、经济、文化、军事等方面的信息传递任务,在一定程度上也是物流信息的一部分,也是一种特定的网络传递与网络运输。认识符号910传播本质上为信息的流通,信息只有凭借符号才能流通。事实上,信息首先就表现为为符号,或者说一种信息的外在形式就是某种符号。世界上没有离开符号而单独存在的信息。符号总是负载着某种信息,信息

6、总是表现为某种符号。符号是信息传播的最重要的工具,人际传播、组织传播和大众传播都不能离开符号而存在。地图具有信息传输与载负功能。编图者(信息源)用图者(目的地)空间信息载体:直接信息、间接信息认识符号10111、定义:任何可以作为某种事物意义标志的替代物,或者说任何为传递信息而用以指代某种事物意义的中介。2、本质:符号是人类思维的工具或手段。任何离开符号的思维都是不可想象的。如:通讯地址的书写。3、过程:当一个解释者对某个符号的具体符具(感官感知的)和符指(推知的意义)两个方面结合起来,就构成了对一个符号的理解,这种

7、理解构成了一种情境,这就形成了理解符号的过程。4、特点:符号有三大特点:①指代性;②随意性;③约定性。5、类型:符号从符具和符指的关系来分可以分为图象性符号、标志性符号和象征性符号。符号认识符号1112语言符号与非语言符号人是社会关系的总和,社会沟通即人类的传播是人类社会特定的社会现象。在传播实践中,人类传播历史地形成了两种不同的类型,即直接的人际传播和间接的人际传播,无论是直接的还是间接的人际传播,都离不开符号系统——语言的和非语言的这两类符号系统。简言之,人类传播必须借助语言传播手段和非语言传播手段。否则,人的传

8、播就不能维持和实现。符号分类12131、语言符号:也叫语言传播语言在人类传播中最重要的功能是传递信息,由于语言具备这些功能,人类就可以根据语言的社会功能去进行不同的活动,语言就是这些活动的手段。1314历史的符号14152、非语言传播:在面对面的人际传播中,依靠非语言符号传递的信息大约占60-70%。即使在大众传播中,以电视为主的图象符号也急速

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