名著专题讲解六、《呐喊》专题讲解_20120930095745652

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1、六、《呐喊》专题讲解【作家作品】鲁迅是我国现代文学史上伟大的文学家。鲁迅原名周树人，生于1881年，死于1936年，终年55岁。从鲁迅出生到今天，已有120多年。鲁迅去世已经70多年了。鲁迅在中国现代文学史上的成就，主要表现在小说、杂文、散文诗这三个方面。中国现代杂文是在鲁迅手上成熟，并以极高的地位走进文学史的。鲁迅的散文诗只有一个集子《野草》，里面呈现的那种在绝望中奋斗的哀伤惨痛，无人企及。而鲁迅对现代文学史影响最大的，是他创作的小说，鲁迅的小说，标志着中国现代白话小说的闪亮登场。鲁迅1918年5月发表的短篇小说《狂人日记》是中国现代小说的第一个优秀作品。鲁迅在中国现代小说史上有着开

2、创之功。鲁迅把自己的第一批小说结集为《呐喊》。为什么命名为“呐喊”？鲁迅在《<呐喊>自序》里这样写着，他的朋友来劝他为新文化运动写一些作品，他却说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”但朋友回答道：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”于是鲁迅同意写些东西，在《<呐喊>自序》里，他又写道：“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞

3、的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”这话的意思是说《呐喊》里的小说只是为在新文化运动中冲锋陷阵的战士们敲敲边鼓、壮壮声势的。这是鲁迅自谦。其实，《呐喊》里的小说就是新文化运动的最有水准的成就之一，鲁迅自己就是新文化运动的重镇。《<呐喊>自序》是一篇重要的文章，里面讲到鲁迅早年留学日本时弃医从文的缘由。鲁迅在仙台学习医学，课堂上放映的幻灯片反映出中国老百姓观看侵略军杀害同胞时的麻木，鲁迅深受刺激，认为唤醒民众比治病救人更重要。《呐喊》，1923年8月由北京新潮社出版。收入鲁迅1918年到1922年创作的短篇小说15篇。1930年再版时把《不

4、周山》抽了出去，后来改名《补天》收入幽默小说集《故事新编》。这以后各个版的《呐喊》都只有14篇。它们是：《一件小事》《狂人日记》《鸭的喜剧》《端午节》《故乡》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《兔和猫》《社戏》《风波》《头发的故事》《明天》《白光》。【《呐喊》的成就】（一）在文学史上，《呐喊》以其公认的文学成就和极大上午影响力为现代白话小说进入文学史安放了第一块基石。鲁迅继承了中国一千年来古典白话小说积累的艺术传统，开创了白话小说的现代文学时代。在继承中国古典小说优秀传统的基础上，鲁迅吸收了现代外国文学的表现手法，融会贯通，创造了具有崭新民族风格的现代白话小说。这是《呐喊》的历史功绩，是鲁迅

5、的历史功绩。鲁迅所继承的这些优秀的传统手法，比如白描，它追求极其简练地描绘出人物、事件、环境，像在刻画人物时只通过对人物眼睛的简练描绘来传神。鲁迅所学习的现代外国文学的表现手法，比如意识流，它模拟人的思绪，围绕人的意识活动来组织文字，把思想的瞬息万变化为文字，形成跳跃、交叉和信息量的最大化。这是现代派的文学技法，在当时十分前卫。《狂人日记》就运用到这一技法。（二）在思想史上，《呐喊》体现激扬高昂、狂飙突进的五四精神。《狂人日记》对封建文化的彻底的否定，《孔乙已》对封建科举制度和封建教育给人以摧残的批判，《药》对辛亥革命的历史教训的思考，《阿Q正传》对国民性的鞭挞，《一件小事》对劳动人民

6、高尚品质的歌颂和仰视，这一切汇入了那个时代打破旧的思想束缚，呼唤一个新中国的思想的洪流。这些思想，不是属于鲁迅一个人的，而是时代的，并且一直延续到我们今天，仍然为思想界的进取者提供营养。以下介绍一下《呐喊》里的优秀作品。《阿Q正传》《阿Q正传》一般认为是鲁迅成就最高的小说。也是鲁迅唯一的中篇小说。《阿Q正传》1921年12月至1922年2月用笔名“巴人”在《晨报副刊》分章刊载，共9章。后收进小说集《呐喊》。《阿Q正传》以辛亥革命前后闭塞的农村小镇未庄为背景，塑造了阿Q这个身心受到严重戕害的落后农民的典型。他无家无地无固定职业，以出卖劳力为生。辛亥革命到来时，阿Q欢迎革命，想参加革命，由

7、于他自身的愚昧和原本处于统治阶层的那些人的迫害而被枪毙示众。《阿Q正传》最大的艺术成就在于概括并表现了阿Q的性格特征“精神胜利法”。“精神胜利法”，就是明明自己失败了，却以精神上的自以为胜利来自我陶醉。20世纪80年代，学者林兴宅概括了阿Q性格的十大方面：质朴愚昧又圆滑无赖；率真任性又正统卫道；自尊自大又自轻自贱；争强好胜又忍辱屈从；狭隘保守又盲目趋时；排斥异端又向往革命；憎恶权势又趋炎附势；蛮横霸道又懦弱卑怯；敏感禁忌又麻木健忘；不满现状又安