健康的生活方式――走出亚健康ppt课件.ppt

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1、健康生活方式—走出亚健康中国保健协会尹志超前 言具有五千年历史的中医药学,是中国人自己发明和创造的,他的最高境界是养生延寿,更是蕴含中国生命哲学思想一门学科,他提倡人要顺应四时、平衡人体阴阳、提高人体生命力的实用医学。中医学经过上百代人的努力,不断探索与追求,并经过传承的模式,流传到今天,是中国人的财富,是中国人的骄傲。中医是科学的,是一门富有生命力的大科学!人类的威胁环境的污染、生态的破坏、资源枯竭物种的灭绝、气候的反常、病毒变异药品危害、疾病难治人类面临严峻的生存与健康危机中医是中华民族的大智慧中医是中华民族的大智慧中医是中华文化的大运作中医是人类文明的大精髓中医

2、是人类未来的大目标中医是人与自然、社会大一统之道的实现中医是展示自然和生命过程和通的大道中医属于医道而超越世俗意义的医学摘抄傅景华教授天人合一论天道地道人道,是和合之道。天道地道是指自然之道人道是指天人之道生命之道、自然之道、社会之道。天枢之上天气主之、天枢之下地气主之、气交之分、人气从之、万物由之。中医的摄生之道在于上下交通调理病机调动生机。中西医各家说西医以检测人体指标和看到的影像为依据,并以化学合成的药物,对人体的细菌、病毒、传染源、占位性病变,有靶向性的治疗疾病。中医以人的整体观出发,注重临症的表现,用天然草本为药物,调动人体的本能,调节人体的失衡态,恢复人体

3、的健康稳态。致病因素中医有六淫致病即:风、寒、暑、湿、燥、火。一年四季均可致病,特别是风寒每一天都有可能袭人,当人的正气虚弱时,风会从你头顶而入,寒从脚下而入,风引发痉挛、寒可以引发拘紧,可以从表及里甚至到经络。在生活中无时无刻都要防范风寒的侵袭。在保健中要特别注意,老年人更要躲避风寒。东方智慧的体现中医教人在宇宙之中生存的最佳方法和平衡稳态,是生命延续的最佳设计方法论,是显像人体无限潜能的活动的调动剂。生命内藏:自隐、自调、自控、自生、自化、自和。这是中医千年的体悟。一、中医养生理论基础1上工治未病2不治已病,治未病3未病先防,已病防变4正气内存,邪不可干5阴平阳秘

4、,精神乃治中医的五脏论它把人体的心、肝、脾、肺、肾具体的组织器官非具体化,用五行取象的手法描绘成五类生命运动过程:一切生命的发生过程皆属于肾,一切生命的协调过程皆属于肝,一切生命的动力过程皆属于心,一切生命的演化过程皆属于脾,一切生命的传递过程皆属于肺……阴与阳阴阳:是事物的两个方面,是古代哲学的重要组成部分,他构筑了中医理论体系的基本框架,并濅透中医学的各个方面,指导中医理论思维和诊疗实践。阴虚生内热长期体内阴虚,就会产生内热(虚热),例如:咽干口干、口腔溃疡、烦躁多梦、长期阴虚也可以累及阳气的虚衰。长期阴虚是重大疾病的开始。养阴清热是当今重要的养生话题,保健从这里

5、开始。养阴的中药1养肺阴:百合、北沙参、玉竹、2养心阴:麦冬、五味子、远志3养脾阴:山药、黄精、乌梅4养肝阴:白芍、枸杞子、五味子5养肾阴:桑葚、枸杞子、生地阴虚:又称阴虚火旺。虚主症为五心烦热或午后潮热、盗汗、颧红、消瘦、舌红少苔等。典型症状:怕热、易怒、五心烦热、失眠多梦、耳鸣等。阳虚:阳虚主症为畏寒肢冷.面色苔白.大便溏薄.小便清长.脉沉微无力等。症状有:心悸心慌、头晕目眩、腰膝酸软、食欲不振、咳嗽气短等。阴虚的食疗方法1、海类物质,海参、鱿鱼、虾米、海带、各种鱼类等。怎样吃:(取其汤不取其肉)2、水性类物质,冬瓜、黄瓜、西红柿、新鲜蔬菜,梨、桃、西瓜、苹果等水

6、果。3、黑色物质,黑米、黑豆、黑芝麻、黑木耳、气与血气:气是在体内不断运动着的具有很强活力的精微物质。血:是在脉管中循环的红色液体,营养和滋润全身,是人体生命活动的基本物质。养生重在养气人体三大气即:肺气、脾气、肾气、肺气:古曰:主呼吸、朝百脉、(天气)脾气:后天之本,纳五谷之气(地气)肾气:先天之本,父母秉承之气(人气)观呼吸生命就在一呼一吸之间。练就呼吸是养生的手段、是生命之本。达到呼吸的高水准:细、长、均。呼吸到全身,呼吸到毛孔、呼吸到细胞。让疾病通过呼吸排出体外。气虚:由于元气不足引起的一系列病理变化。在临床上表现为身体虚弱、面色苍白、呼吸短促、四肢乏力、头晕

7、、动则汗出、语声低微等症状。血虚:是指血液生成不足或血的濡养功能减退的一种病理状态。症状表现为:面色萎黄.眩晕.心悸.失眠.脉虚细等。看不见摸得着的网络1、经络理论是养生的基础;2、经络之气是养生的根本;3、脏腑经络城郭整体观;4、经络养生的意义;5、经络理论是物理疗法的重要依据。穴位的妙用1、来自于民间的穴位疗法。2、淳朴的人体辨证取血法。3、人体信息区域的查病法。4、是重大疾病研究分析的有力武器。望面与望舌望诊的实用性1望而知之为之神,望神是关键。2望诊是诊断的第一需要,是第一信息的来源3望主要的反应点,以点带面、准确判断。4象思维是中医的较高境

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