中国古代思想宝库ppt课件.ppt

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1、中国古代思想宝库第一单元第一课孔子和老子知识结构核心：“仁”和“礼”政治：“仁者爱人”、“克己复礼”、“为政以德”教育：“有教无类”、“因材施教”、实事求是、温故知新、坚持不懈、学思结合、当仁不让孔子老子思想地位影响思想地位影响哲学：对鬼神持怀疑态度、敬而远之；中庸之道个人及思想哲学：“道”是天地万物的本原；辩证法思想政治：“无为而治”个人及思想年代：国籍：简历：地位：孔子小档案孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。尼山夫子洞孔子周游列国在外漂泊了十四年孔子杏坛讲学图杏坛-----孔子讲学处颜回(复圣)曾子(宗圣)孔子作五经孔子故居自鲁哀公十六年,孔子卒后,孔

2、氏子孙依宅建庙,住宅守庙中国三大殿之首-----大成殿《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的弟子记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。现存《论语》共20篇、492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。“马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想？边看边想：（二）孔子的思想1、“仁”的思想——核心（1）含义：“爱人”（2）方法：“忠恕”孔子的“仁”学有怎样的内容？在今天的社会有现实意义吗？某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子吃桃子，边上

3、还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。哀公笑道：“夫子，侍人送上来的黍子，是用来擦桃子上的毛的，不是吃的。”孔子正色对哀公说：“主公啊，我不是不知道。但是，黍米是五谷尊者，是帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物，其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言，真是妙极了。讨论这则小故事体现了孔子什么思想？实质是什么？应该怎样看待？2、“礼”的思想——核心（1）内容：(指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制

4、度.)（2）实现“礼”的途径：“克己复礼”“正名”齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”——反映了孔子政治思想中保守的一面。做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。周礼--等级名分制度问题探究提问：“仁”和“礼”是什么关系？仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁是内在自觉，礼是外在约束。只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求仁的境界。4、哲学思想：①对鬼神的观点：不否认、敬而远之、把实际问题放在首位②中庸之道：“执其两端而用乎中”---了解指既不过分，也不走极端，不偏不倚，过犹不及，凡事掌握好分寸，恰到好处。仁礼中庸3、政治主张

5、：“为政以德”（以德治民）“改良政治”1、孔子的核心思想：核心“仁”：爱人“礼”：周礼实施方法实施方法“忠恕”之道“克已复礼”“正名”孔子思想对后世中国人的影响很大!“仁”对中国人为人处世产生极大影响，形成了中国人谦恭的性格；他倡导的“礼”影响了中国人的思维和行为方式，规定了应当为、可以为、不得为的行为方式，具有很强的规范性，限制了中国人的创新思维，造成了中国社会发展的一大观念障碍。他所强调的“不怨天，不尤人”，不正视矛盾，不具开拓精神，形成中国人内敛的性格特点。孔子思想对后世中国人的影响很大!“礼”作为中国宗法分封与专制集权农耕社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修

6、养起了重要作用。“礼”一方面促进了个人道德品质的完善，也促进了家庭伦理关系的协调，形成了中国特有的父慈子孝、兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦的家庭伦理关系。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理，逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。连连看教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则怠”5.教育思想(实事求是）(学思结合）你如何看待孔子为代表的儒家思想？1、积极作用：（1）是中国传统文化的主流（2）所倡导的道德规范对现实社会产生深远影响（3）在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。2、消极作用：存在

7、的许多封建落后的内容，如：纲常礼教、三从四德等。点击思维1、孔子思想的形成是闭门造车的结果吗？如果不是，它又是产生于怎样的社会环境？2、你怎样看待孔子的思想？（三）孔子思想的历史地位及深远影响汉武帝“”，成为国家的统治思想，孔子的地位得到空前提高，其形象不断被神话。两晋时，孔子被成为“先师”，南北朝——“文圣尼父”“先王’;唐太宗——先圣；唐玄宗——文宣王；宋真宗——至圣文宣王；元成宗——大成至圣文宣王；明世宗——至圣先师；清——大成至圣文宣王先师孔子在汉城孔子在柏林世界看孔子：联合国教科文