教学勇气读后感.doc

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1、教学与理想——《教学勇气》读后感草场街小学张艳作为一个一线教师，作为一个一年级的班主任，作为一个一岁大孩子的妈妈，每天除了教学，就是学生和家长的琐事处理，没有时间为自己去选择、去甄别一本好书给自己阅读、欣赏。所以，在此，我要感谢爱平向我推荐了这本书，也许她认为我也是书中提到的那种“验过快乐和痛苦的时日，而且痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱”的那种教师。我很荣幸，也很感激，感谢学校让我与《教学勇气》相遇，很感激站在这里与这么多志趣相投的，从教多年却不愿把心肠变硬，热爱教学生涯的大家分享《教学勇气》第四章——认知于共同体之中（

2、为伟大事物魅力所凝聚）首先我们用奥利弗《大雁》来开启今天的读书会不论你是谁，不论你多么孤单整个世界任你想象遨翔像大雁般朝你呼唤声声叫人心动一再宣告你在万物之家的地位有人说，这是孤单的诗句，而我确认为无论我们怎样生活一个人或是一家人，无论在冰岛或是热带，我们都是地球世界上万物的一份子，这就是——共同体。一、共同体看的第一天，我一直在问自己：共同体是什么？什么是共同体。书中没有明确的答案，只是在90页中，有这样一句“探讨那种教与学所需要的、能帮助更新和实现教育之本的促成关联的共同体。”那么，我认为共同体是一起为一个目标努力的人

3、，或者一起在一个环境下生活的人。共同体无法在分离的生活中扎根，在共同体形成的外在形状和形式之前的一段日子里，他一定要在完整的自我中生根。在我们的课堂上，教师和学生一起学习新知识，一起复习旧知识就是教与学的共同体，在这里，教师和每一个认真学习的学生组成共同体。当我们为某个学生解答疑惑时我们和这个学生就形成共同体，这些都是由教师和学生组成的共同体；在我们的年级组里，我们所有的语文教师一起集体备课，此时，我们也是共同体，是教师的共同体；上课时，我们组成课上的共同体，而一下课，学生们走出教室和操场上的活动的学生组成课间活动的共同体

4、。所以，共同体没有人数限制，没有年龄限制，只有目标的一致，共同体不会恒久不变，但，它时刻存在。二、认知的重要认知的影响是本章的核心，那么认知是学习的重要手段，那么什么才是真正的有效的认知，在本章中，帕尔默用两个有趣而又直观的图解做了解答：1、客观主义者关于认知的神话看这幅图，认知来自于专家对客体的理解，而那些外行就只是单方接受、复制专家传递的一切知识客体信息。我想到了教育，如果知识客体指的就是学习内容，那么专家传递的就是信息就是那些教参上的条条框框，而教师再把教参上的东西生搬硬套的复述给学生，学生不用动脑，不用和所认知的部

5、分进行接触，只是记忆教师的复述就好，那么一节课下来学生脑海里的认知结果和教参的是一样的，这样的学习是无脑力的，是无趣的，是统一工业化的模式，那么我们的学生，我们的未来的孩子们都只会复制，只会记忆，那里还有思考，怎么会有论争？那么是世界将一味的固步自封，一直维持传统，不管是精华还是糟粕，只是保护旧思想，旧观点，就会葬送发展、进步、提升、“学习”就变成灌输与被灌输，课堂上有的只是听、记，没有大脑的思考，没有灵魂的碰撞、没有个性的凸显，有的只是好像流水线上下来的千百万个一模一样的机器人，只是外表不同罢了，这就是统一结果而无视过程

6、的失败教育的可怕后果，而真正优质的教育总是重视过程多于成品。2真正的共同体在图上，每个求知者从主观看都是相对独立的个体，但是一放在共同体中就会发现，他对其他的求知者，还有放在共同体中心的主体，一切出现在共同体中的人、物都会有交流、有沟通，这样才会在心中有所思考，形成不同的但是属于自我的收获，这时的认知是完全基于自我理解感受之后的升华，沉淀，不再是一味的灌输，这是自己的认知，是独一无二的收获，正如陆游所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”那时的陆游就强调做学问的诀窍不是字面上明白就行，不是记住就行，而是要竭尽全力的躬行实践，

7、才能把浮于字面的知识渗入骨髓，融入心中，成为自己知识的一部分，这样的学习才是有意义的，才是有效的，正如一个热闹的市集上，大家因为一个共同的目标表达着不同的看法，当然对于别人发表的不同看法也会有自己的理解，当市集结束，每个人比来之前都更加了解目标的内容，而且收获不相同，唯一相同的是收获得来的认知是在自我的感受基础之上完成的。所以事物是在我们的学习共同体中，是一个日渐清晰的自我认知世界的不断完善提升的过程，绝对不是被人灌输，是所有求知者与认知主体间的永恒共舞，是教师与学生的在教学共同体中永远的教学相长。三、教育最佳、最优的状态

8、若我们处于最高境界，表现出色，那就是因为伟大事物的魅力诱发出我们的美德，赋予教育共同体最佳、最优的状态：?     我们邀请多元化进入我们的共同体之内，不是为了行政上正确，而是因为伟大事物各式各样的奥秘需要多元的观点。?     我们采用多重含意的解释，不是因为我们很困惑或不能作出决定，而是因为我们清楚