中国武术文化鉴赏之侠义精神.docx

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1、中国武术文化鉴赏之侠义精神院系:计算机通信工程学院专业:嵌入式软件学号:5班级:11-02班姓名:张海涛手机:中国武术文化中的侠义精神摘要中国五千年的历史孕育了悠久的中国文化武 术更是中国文化的一朵奇葩。中华武术源远流长博大精深在民间流传的武术拳种 就有几百种拳术套路以及各种器械套路有上千种。现在人们谈论武术文化时总是不 自觉的想到“侠义”两个字可以说侠义精神是中国武术文化的灵魂侠义精神使得 中国武术文化更加受到人们的推崇。关键字中国武术文化武侠电影侠义精神 武侠小说中国人的传统美德之一就是助人为乐路见不平拔刀相助。顾带刀 的人就不会是我们平常所讲的白面书生即带刀

2、就与武术有关中国古书上常常有武 侠这个字我想侠就是带刀的侠客。望舞林大会把大侠的精神留住赠舞林大会愿 与大会共勉之。—— ———季羡林中国武侠文化有着悠久的历史传统。它是中国古代传统文化与 民俗文化相结合的产物亦是文本文化与平民文化相融合的结晶更是一个民族理念 的精神价值取向。侠产生于春秋战国墨家与侠的生长和发展有着密切的关系提出 了完整的任侠观念和理论主州。《墨于·经上》日“任士损己而益所为也。”注 日“谓任侠。”这里墨于提出了一个重要的“任侠”观念“损己而益所为”也 就是损己利人。接着在《墨于·经上》中墨于进一步阐述了任侠的实践方式 “任为身之所

3、恶以成人之所急。”是说要尽力牺牲自己来解救他人的急难这正是 侠的行为准则。《墨于·兼爱下》主州“言必信行必果便言行之合犹合复节” 。并且为求“兴天下之大利”便不得不用“天之罚”以除天下之大害甚至必要 时“不惜以身为牺牲”。侠一般指的是有着过人本领的人称得起侠。但侠义往往是跟 后面那个义连在一起的。一个品格高尚助人为乐除暴安良甚至劫富济贫的人大家 都会把他当作侠客。反之就是你本事再大也称不起侠。义也有大义和小义像武侠小 说中经常提及的助弱帮困是一种小义。而像天龙八部中的肖峰像三侠五义中的展昭 白玉堂。他们的行侠仗义都是上升到国家政治上去的那可算是大义。而大义和小义

4、之间又是相互转换的像国家政治上很难说得清是谁对谁错最后才会有肖峰这样结 局。而你时常行小义积累多了也会被人民传诵为大侠。中国古代有路见不平拔刀相 助的豪迈有劫富济贫打抱不平的勇气这些都是侠义精神的一个简单的表现。大家 熟悉的“五鼠”即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白 玉堂以及他们大闹东京的故事在电视、电影中已经屡见不鲜。在中国古代侠义精神 有着不可或缺的作用。哪里有不平哪里就有狭义只是时过境迁侠义精神是否依 然受欢迎呢这里不得不提到武德。近代中国人每当谈及中国武术往往十分重 视它当中的哲学精神。大部分喜爱中国武术的人均重视“使用武术的道

5、德规范和价 值”或称武德。现在人们了解侠义精神大都是通过武侠电影因此从某种程度上 来说武侠电影和中国武术文化中的侠义精神便有了不可摒弃的联系。对于武侠电影的 概念大家比较认可陈墨先生在《刀光剑影蒙太奇——中国武侠电影论》中对武侠电 影所下的定义“所谓武侠电影即‘有武有侠的电影’亦即以中国的武术功夫及 其独有的打斗形式及体现中国独有的侠义精神的侠客形象所构成的类型基础的电影 。”下面我来谈一下我对侠义精神和武侠电影的联系侠义精神是武侠电影的灵 魂。武侠电影中的侠客具有一定武功和侠义精神侠的武功不一定非常高强当然侠 的武功越强仗义行侠时更不会失手。“武”是侠客行为的必

6、要手段“义”是侠客 的目的是侠客的精神所在、灵魂所在。因此侠义精神是武侠电影的灵魂。义是中 国传统伦理文化的内容具有丰富的民族性内涵。《论语;阳货》曰:“君子义以为上 。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”司马迁在《史记游侠列传》中写到 “游侠救人于厄振人不赡仁者有采不既信不倍言义者有取焉。”侠客的 义体现的多是个人精神个人义务和情感体验是他们行事的原则和规范。司马迁对侠 的评价和总结虽然是针对汉代游侠而言但已成为侠义稳定的精神特质和行为观念。 武术经过千百年的发展形成了其独有的道德准则。习武之人的武德可以大致地概括 为“仁、义、礼、智、信、勇”等。武侠

7、电影中侠客的优秀人格魅力丰富了影片中的 人物更加靠近现实生活观众更容易接受影片所刻画的武侠人物。武侠电影中善 与恶几乎贯穿影片的始终无论过程如何最后正义必定战胜邪恶。善是人类的追求 武侠电影赞扬的善顺应了人类历史发展的主流。《黄飞鸿》影片中的黄飞鸿为个人 可以忍受屈辱但在为民族、为大义时却挺身而出。新武侠片《英雄》中杀手无 名放弃了对秦始皇的刺杀正是以天下为大的侠义精神的体现。武侠电影加速了世 界对中国武术的认可。武侠电影所

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