诗经氓之蚩蚩..上课讲义.ppt

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1、诗经氓之蚩蚩..中国古代诗歌的分类诗词曲古体诗古体诗乐府诗四言古诗五言古诗七言古诗近体诗（唐代确立）律诗绝句五言律诗七言律诗排律五言绝句七言绝句——元代成就最高——宋代成就最高《诗经》是我国第部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌篇，所以又称“”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。有人认为是经过孔子删订而成。全集分、、三部分，采用、、三种表现手法。风包括十五国风，大多为民间歌谣；“雅”，分为“大雅”小雅“，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词；“颂”，宗庙祭祀乐歌。《诗经

2、》开创了现实主义文学源头。一305诗三百风雅颂赋比兴“诗”的来源：采诗说：“孟春三月，群君者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律以闻于天子。”（民歌、风）献诗说：古代天子命令朝廷大小官员用写诗的形式表达对君主的看法。（雅、颂）《诗经》原称《诗》，是我国最早的诗歌总集。共收集西周到春秋中叶诗歌305篇，又称《诗三百》。孔子时代，《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术，把它奉为经典，称为《诗经》。名称演变:内容组成：艺术手法：诗经六义：风雅颂赋比兴语言形式语言形式：四言为主风雅颂赋比兴风

3、:各诸侯国的土风歌谣，共15国风，160篇。最富思想意义和艺术价值。雅:西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分大雅和小雅。大雅31,用于诸侯朝会;小雅74，用于贵族宴飨。颂:统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共40篇。《卫风·氓》顶夺夺夺在给下列划线的字注音氓（）淇（）愆（）期将（）子无怒载笑载（）言犹可说（）也于（）嗟鸠兮淇水汤汤（）夙（）兴夜寐渐（）车帷裳（）méngqíqiānqiāngzàituōxūshāngsùjiāncháng朗读原文氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸

4、丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰

5、则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。诵读并思考1、本文是以谁的口吻写成的？2、概括本文讲了一件什么事？卫风.氓（méng）全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述。《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。《氓》恋爱婚变决绝章节：一二三四五六人物：女：秋以为期载笑载言士贰其行至于暴矣亦已焉哉！男：氓之蚩蚩抱布贸丝夙兴夜寐靡

6、有朝矣反是不思（热情纯真痴情忍让）（自私变心）（辛苦操劳）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）情节：（狡猾暴躁）结构图：第一章：男子求婚，女子许婚(赋)第二章：男女恋人相思、结婚(赋)第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章：控告男子移情别恋(比、兴)第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调七月流火，九月授衣，一之日觱发，暑退将寒时十一月bì风寒二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之寒风凛冽没有衣服怎样过冬日于耜，四之日举趾

7、。同我妇子，馌彼南sì修耕具举足而耕yè送饭亩。田畯至喜。jùn农官赋－敷陈其事而直言之也叙述农夫在一年中所从事的农业劳动，反映了人民的艰苦生活。七月火星向下降行，九月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动，那些奴隶主

8、派来的农官感到很高兴。《魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，多年事“汝”莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土不肯顾念我助词无意往乐土，爰得我所。才得到使我安居乐业的居所比－以彼物比此物也用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶。大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，和鸣声鸟名水中可居之地君子好逑。hǎoqiú好的