浅谈《国境以南太阳以西》中男性中心倾向

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1、浅谈《国境以南太阳以西》中男性中心倾向　　【摘要】《国境以南太阳以西》中出现的“岛本”“泉”和“有纪子”这三位女性个性不同，在主人公“初”的生命中扮演着不同角色。文章将通过分析以上女性受到伤害时反抗的无力性、存在的飘渺性以及作者对主人公恶行的纵容，剖析女性独立的虚伪性，并揭示作品中隐含的男性中心倾向，力求加深此部作品的理解。【关键词】独立；虚伪性；纵容；男性中心主人公“初”家庭美满，事业有成，一切看似完美无缺；但自从36岁邂逅小学同学“岛本”之后，他发现终于找到了内心最为渴求的东西，为此他准备放弃家庭放弃一切；两人在别墅重

2、叙温情后，岛本倏然消失；受到伤害的妻子“有纪子”让他做出选择，初最终畏惧孤独，回到有纪子身边。女性形象在作品中具有重大支撑作用，这是村上文学的一大特色。《挪威的森林》中的“玲子”和《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》中的“沙羅”都曾给主人公诸多建议，体现出一定的独立自主性。《国境以南太阳以西》中的女性形象虽然也具有一定的独立性，但这种独立性受到作者男性中心思想的限制，实质上并非真正的独立。一、女性形象的“独立”9“泉”是我高中时期的女朋友，虽然并不十分漂亮，但是“现实中的她却有一种自然打动人心的毫不矫饰的温情。”泉很爱初，但

3、是面对他要和自己发生性关系的强烈需要，她一直说“我有我的节奏，请再等等”，体现出其性格中并非事事顺从对方的独立一面。初通过偶然的机会遇到了泉的表姐，觉得她身上有种难以抗拒的吸引力，在其后的两个月时间里，两人“只管大干特干”，而这无疑深深伤害了泉。面对初的伤害，泉没有忍气吞声，而是严厉指责他是个大骗子，毅然离开，不想再同初发生任何形式的往来”，可见泉具有不愿忍受对方背叛的强烈自尊心。岛本是初的小学同学，同为独子，“两人无话不谈，说是息息相通也未尝不可”。小学毕业之后，两人进入不同的中学，加之初家庭搬迁，交往逐渐中止。再次正式

4、见到岛本时初已经37岁，虽然家庭幸福，事业顺利，但他认为自己的人生一片空白，唯有岛本可以弥补这一空白，决心舍弃家庭，和岛本在一起。9面对初的渴求，岛本一再强调“不存在中间性的东西”，必须“要么全部收留我，或全部舍弃我，而这必居其一。”岛本意识到初已经身为人夫，如果不明不白地就此暧昧交往下去，自己无疑将成为破坏他人家庭的第三者；这是岛本所不愿意背负的身份，她不愿和有纪子一起共享初，因此要求初做出选择。由此可见，岛本身上，散发出不甘沦为附庸的独立性。初认为有纪子虽然并非美貌绝伦，但是她拥有“专门为我准备的东西”，对她一见倾心。

5、然而，但是对于他而言，有纪子固然可爱，但是她不能像岛本那样弥补自身的空白，初最终选择了抛弃有纪子。其实，有纪子在大学时期也曾遭受男友的背叛，那时的她曾通过自杀的方式表现自己的愤怒和不满；而此时有纪子在得知初的背叛后，她不愿听初的解释，而只想知道“你想还是不想和我分手”，让初给出“Yes”或”No”的选择。由此可见，有纪子面对对方的背叛，并没有怯懦，而是积极行动去维护自己的尊严。二、女性独立的“虚伪性”综上分析，三位女性形象似乎被赋予了一定的独立性。然而，这种独立性由于受到了作者男权中心思想的压制，并不能称得上真正的独立。（

6、一）泉——和我不平等的存在9首先，泉和初之间存在不平等性。初是独生子，在当时独生子被认为是“受父母溺爱、体弱多病、极端任性”；初一直对此耿耿于怀，觉得自己是不完整的存在。而泉总是饶有兴趣地听初讲话，认为他身上怀有与众不同的东西将来一定能有所作为；她彻底向初敞开心扉，愿意把自己一切想法告诉初；更重要的是，与他人不同，泉居然无比羡慕我是独生子这一事实。这无疑让一直怀有自卑感的初欣喜不已，他感到自我价值在泉身上得以确认。然而，初又一直觉得泉思想浮泛而缺乏深度，不能像岛本一样和自己在对等立场谈论书籍和音乐，在她身上无法找到为自己准

7、备的东西，为此感到困惑和失望；初习惯于自己的世界，并没能对泉敞开心扉从“真正意义上接受她”。泉愿意向初敞开心扉，而初始终都不愿真正接受泉，因此两人并非对等的存在；初之所以选择泉做女朋友，其实并非被泉的个人魅力所吸引，而只是泉愿意为自己敞开心扉而已。其次，泉只是初附庸性的存在。初的背叛对泉产生了巨大伤害，她并没有考上原本可以手到擒来的大学，而是进入了一所并不知名的女校。不仅如此，她的后半生也受到巨大打击，独自居住在丰桥的公寓里，不与人交往，几乎失去了表情，成为令孩子们害怕的人。泉曾给初寄过一张明信片，通知他参加曾与其发生性关

8、系的表姐的葬礼，没有任何留言，从中可以读出泉僵硬的感情；可见泉依然未能摆脱初的伤害所带来的阴影，生活并不幸福。从中可以解读出“泉（女性）尽管努力抗争，但是离开了初（男性）之后，终究不能获得幸福”这一男权中心思想。因此可以说泉的反抗是无力的，她一直都只是作为初的附属而存在。（二）岛本——充满不确切性的存在