幼师202X年下半年个人工作计划(可编辑范文).docx

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1、幼师202x年下半年个人工作计划(范文内容仅供学习阅读与借签,切勿照-搬-照-抄!)  一、班况分析  本学期各班主任将班级新生幼儿表做详做细,根据幼儿的个体差异做出“不同幼儿不同对待”的教育理念,让幼儿养成良好的行为习惯,对人有礼貌;语言表达能力、与人交往的能力、生活自理能力以及动手操作能力得到较大的发展。认真规范幼儿的一日常规,加强纪律教育,努力做好班级保教工作。进一步培养幼儿的自我服务能力,喜欢帮助他人;尊敬师长和同伴友爱相处的情感,使他们在自己原有基础上都得到发展。  二、保教工作:  以《规程》为指针,贯彻《新

2、纲要》精神,根据园务工作计划,扎扎实实做好保教工作。规范幼儿的一日活动常规,增强幼儿体质,做好品德教育工作,发展幼儿智力,培养正确的美感。促进幼儿身心和谐发展。  1、保育工作  督促生活教师搞好班级卫生,每天做好清洁、消毒、通风工作;预防传染病的发生;严格执行幼儿的一日活动作息制度,合理地安排好幼儿的一日生活;整理好室内外的环境布置,为幼儿创设一个清洁舒适、健康安全的生活学习环境。  培养良好的生活卫生习惯。教育幼儿注意个人卫生,不能把脏东西放入嘴里,以防止病由口入。加强幼儿自理能力的培养,学习做一些力所能及的事情。 

3、 细心呵护幼儿成长。在日常活动中细心关注孩子的精神面貌,发现问题及时处理。  积极配合妇幼保健所,卫生防疫站做好幼儿体检、接种等各项保健工作,使幼儿能够健康茁壮成长。  2、教育教学工作  尊重幼儿在学习活动中的主体地位,根据各班幼儿的兴趣和发展目标结合新的建构式课程内容增加五大领域的教学内容,制定好每月、每周教学计划,有计划有目的地组织实施,开展丰富多彩的教育教学活动,本学期在各班都开设了英语教学,让幼儿得到全面发展。充分发挥幼儿的主动性。在活动中注重对幼儿进行语言智能、数学逻辑智能、自我认识智能、空间智能、人际关系智

4、能、音乐智能、身体运动智能、自然观察智能等的发展。进行赏识教育,留心每个幼儿身上的闪光点,对他们进行适当的表扬,对于那些较内向、安静的幼儿多为他们创造表现的机会,对他们的进步更应及时表扬,增强他们的自信心和荣誉感。  继续加强幼儿的常规培养。常规的好坏直接影响教学秩序,从而影响孩子的发展。通过晨间谈话、随机谈话、离园前谈话等,向幼儿讲清常规、要求,并采用多种形式对幼儿进行训练,严格检查常规执行情况,逐步培养幼儿能自觉遵守各项规则。  在游戏活动中培养幼儿之间的友爱、谦让、协作精神。在活动中认真观察幼儿,了解幼儿的需要,引

5、导幼儿自主解决在活动遇到的问题。  重点培养幼儿的阅读能力、提高幼儿的讲述能力。帮助幼儿掌握阅读的方法,能逐页翻读、学习用完整的话表达每一页的大致内容。训练幼儿讲述故事的能力,利用空余时间开展故事比赛活动。  继续培养幼儿勇敢大方自信自强的精神,并一如既往的贯彻以“舞蹈与美术”为中心教学的特色园。  结合节日开展好各个庆祝主题活动。本学期的节日很多:教师节、中秋节、国庆节、元旦节等,我们将根据不同的节日开展丰富多彩的庆祝主题活动和亲子活动。积极邀请家长参与我们的活动。特别是我们将结合国庆节开展“爱祖国、爱家乡”创新主题亲

6、子活动;结合元旦开展“迎新年”亲子活动。德不孤,必有邻。——《论语•里仁》君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语•学而》不患人之不己知,患不知人也。——《论语•学而》子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语•八佾》(尽善尽美)己所不欲,勿施于人。——《论语•颜渊》发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语•述而》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语•雍也》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语•

7、里仁》君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语•卫灵公》君子不以言举人,不以人废言。——《论语•卫灵公》益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语•季氏》知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语•子罕》古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语•宪问》岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》温故而知新,可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语•子路》人而无信,不知其可

8、也。——《论语•为政》躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语•宪问》学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语•学而》其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语•子路》吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语•为

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