《我与地坛》优质公开课课件.ppt

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1、史铁生我与地坛史铁生近照让历史铁一样地生着,借助蹒跚的脚印不断看那写作着的心魂。——史铁生“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向。”——史铁生解释他的名字史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业

2、是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。史铁生（1951～2010），生于北京，18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。 他在做了7年临时工之后，转向写作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名

3、。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有：《我的遥远的清平湾》、《合欢树》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《夏日的玫瑰》、《我与地坛》、《命若琴弦》等。我思故我在——地坛里的生命哲学拜台地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。地坛

4、的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。地坛公园地坛牡丹园地坛集芳囿地坛秋韵拜台地坛神库拜台有言为证：古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。默看春风与秋月，只为铁生著传奇。注音写字坍圮()()熨帖()宿命()亘古不变()隽永()倔强()嘈杂()假期()玉砌雕栏（）独处()捋胡须()焦灼()荒芜()剥蚀()tuí墙（）kè守()教huì()cù然()坍圮(tānpĭ)

5、熨帖(yù)宿命(sù)亘古不变(gèn)隽永(juàn)倔强(jué)嘈杂(cáo)假期(jià)玉砌雕栏（qì）独处(chǔ)捋胡须(lǚ)焦灼(zhuó)荒芜(wú)剥蚀(bō)tuí墙（颓）kè守(恪)教huì(诲) cù然(猝)第一部分珍爱生命一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。1.阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？2.作者是在怎样的情况下去的地坛？作者

6、的心境如何？在最狂妄的年龄双腿残废，找不到工作，找不到出路，忽然什么都找不到了。写出了作者那时的孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤的心境。3.阅读第3、5两节，思考：地坛具有怎样的特点？衰败、荒芜、陈旧特点：荒芜而不衰败宁静、生机勃勃4.“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜荒芜冷落失魂落魄地坛“我”四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀

7、的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。第一处景物描写第三段感悟：地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到自己，认识自己，看到人生的真相。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。“

8、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留