兼词“焉”的用法.docx

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1、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、兼词1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”“于是”。（1）三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）译：多个人行走，在其中必定有一个可以做我的老师。（2）积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）译：堆土成为高山，风雨自然会从这里兴起。（3）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）译：（墓中的）五个人，就是当蓼洲周公被逮捕的时候，激于义愤而死在这件事情上的。（4）如乐作焉（在这里）。《石钟山记》译：就像音乐在这里演奏。（5）吾夫又死焉（在这件事上），我子

2、又死焉（在这件事上）。（《捕蛇者说》）译：我的丈夫又死在这件事上，我的儿子又死在这件事上。（6）不知其浅深，微波入焉（到那里）。（《石钟山记》）译：不知到它的深浅，微小的波浪涌入到那里。2、相当于“于何”。可译为“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石？（《愚公移山》）译：况且将土石放在哪里呢？二、代词1、相当于“之”。（1）犹且从师而问焉（代老师）。（《师说》）译：尚且跟从老师学习，向老师请教。（2）去今之墓而葬焉（代五人），其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）译：距离现在建墓安葬他们，时间不过十一个月。2、疑问代词，哪里，怎么。（1）未知生，焉知死。（《论语》）译：不知道生，怎么知道死呢？

3、（2）割鸡焉用牛刀。（《论语》）译：杀鸡怎么要用杀牛的刀呢？（3）焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）译：哪里有仁爱的人处在君主的地位，对陷害百姓的事却能做得出来呢？（4）不入虎穴，焉得虎子。（《后汉书·班超传》）译：不进老虎窝，怎么能捉到小老虎。3、指示代词，那里1⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯然力足以至焉。（《游褒禅山》）：然而力量足以到达那里（却没有到达）。三、气。1、句末气，了、啊、呢。（1）至丹以卿，始速焉。（《六国》）：等到燕子丹用派遣卿刺秦王作付秦国的策略，才招致患。（2）一羽之不，不用力焉。（《桓晋

4、文之事》）：一根羽毛不能起，是因不肯用力量。（3）牛羊何焉？（《桓晋文之事》）：那么牛和羊又有什么区呢？（4）澎蠡之口有石山焉。（《石山》）：鄱阳湖口我座石山。2、作句中气，表示停，相当于“也”。（1）句之不知，惑之不解，或焉，或否焉，小学而大。（《》）：不通句，迷惑而不去解答，有的从，有的不从，小的方面要学，大的方面却放弃了。（2）少焉，月出于山之上，徘徊于斗牛之。（《赤壁》）：不一会儿，月亮从山上生气，徘徊在斗宿和牛宿之。3、作尾，相当于“然”，“⋯⋯的子”“⋯⋯的”。（1）焉，囷囷焉，蜂房水，矗不知乎几千万落。（《阿房》）：旋屈曲的子，就像蜂房水，矗立着不知有几千万座。（2）于乱石其

5、一二扣之，焉。（《石山》）：在乱的石壁中一两敲打它，出的响声。“焉”字的用法主要有以上三种。所“用法”，包括弄清①虚的性，②法作用，③与代的关系。考要求的文言虚，一定要个个落，并合教材，真其各种和用法，从常用和非常用两个方面比区，以掌握其常用。【“焉”字用法小】1.指出下列句子中“焉”的用法，并解其含。①故塘之人日日候焉。（《柳毅》）②吴之民方痛心焉。（《五人墓碑》）③王若其无罪而就死地，牛羊何焉。（《桓晋文之事》）④焉用亡以陪。（《之武退秦》）⑤若不秦，将焉取之？。（《之武退秦》）2.下列句子中的“焉”都是气的一是（）①今已服矣，又何求焉？（《勾践吴》）2⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

6、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯②危而不持，而不扶，将焉用彼相矣？（《季氏将伐臾》）③唯倜非常之人称焉（《任安》）④然亡，子亦有不利焉（《之武退秦》）⑤于我心有戚戚焉（《桓晋文之事》）⑥不然者，吾何辞焉（《柳毅》）⑦何不勉焉（《任安》）A.①②③④⑤B.①②④⑤⑥C.②③④⑤⑦D.③④⑤⑥⑦3.下列各句子中的“焉”字有两个都属于疑代的一是（）①复言兮焉求（《去来兮辞》）②于是余有焉（《游褒禅山》）③然力足于至焉（《游褒禅山》）④于是焉河伯欣然自喜（《秋水》）⑤反是不思，亦已焉哉（《氓》））⑥入二三里，得其尤者家焉（《愚溪序》）⑦就之而不所畏焉（《孟子梁襄王》）

7、⑧王无罪，斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）A.①②③④B.⑤⑥⑦⑧C.②③④⑤D.④⑤⑥⑦【“焉”字用法小】参考答案：1.①兼“于之”，在里。②代，他，指大中丞。③用在句未，表一般的述气，有引人注意的意味。④疑代，什么。⑤兼“于何”，从哪里。2.D。（①句末气，呢；②疑代，何；③气，啊；④句未气，啊；⑤句未气，相当于“啊”；⑥句未气，相当于“呢”；⑦呢。）3.A。（①疑代，什么；②句未气，可“啊”；③指示代，那里；④句