六年级上册语文期末专项复习课内阅读题四（5篇，人教部编版，含答案）.docx

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1、六年级（上）语文期末专项复习课内阅读题四（一）有的人——纪念鲁迅有感（节选）　　有的人活着有的人　　他已经死了；　骑在人民头上：“啊，我多伟大!”　　有的人死了有的人　　他还活着。　　　俯下身子给人民当牛马。1.第一节诗中两个“活”字和两个“死”字各有什么不同的含义？2.体会“骑在人民头上”和“俯下身子给人民当牛马”中“骑”和“俯”字的妙处。3.作者为什么不直接点出“有的人”是谁，读者也知道指的是谁？（二）好的故事（节选）我真爱这一片好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，----何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了

2、。但我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜……[来源:Z*xx*k.Com]1.“好的故事”是指。2.你对选文第一段是怎样理解的？3.本文开头和结尾两次写到“昏沉的夜”，怎样理解？（三）京剧趣谈（节选）马鞭是实在的道具，是可感觉可使用的。京剧同时还有一种虚拟的道具，但一样可感觉可使用。比如《拾玉镯》中小姑娘的绱鞋底，鞋底是实的，针却是虚的，但在演员手里，“无”远远胜过了“有”。再比如宴席上的酒壶酒杯。主人一声吩咐“酒宴摆下——”，仆人立刻把酒壶酒杯端上舞台。主人和客人举杯喝酒，一杯又一杯，但就是不见吃饭吃菜，可客人也一样“饱”了。京剧一般是不把饭碗端上舞台的，一

3、旦真用，那就得“狠狠做戏”，比如《金玉奴》中有一个细节，小生演员用饭碗喝完豆汁，又用嘴去舔筷子，如果没有这一“舔”，那饭碗也就完全不必拿上舞台。1.京剧不仅有（）的道具，还有（）的道具。这两种道具的共同点是（）。2.第一段话的主要内容是什么？作者为什么说“‘无’远远胜过了‘有’”？3.为什么小生演员用饭碗喝完豆汁，又用嘴去舔筷子？[来源:学&科&网Z&X&X&K]（四）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

4、1.联系上下文，解释下面划线词的意思。①伯牙善鼓琴鼓：_____________②洋洋兮若江河洋洋：___________③伯牙谓世再无知音知音：___________④乃破琴绝弦乃：_____________2.用“/”标出下面句子中需要停顿的地方。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。3.翻译下面句子的意思。①善哉，峨峨兮若泰山!②伯牙所念，钟子期必得之。4.“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么?（五）青山不老（节选）　　看完树，我们在村口道别，老人拄着拐杖，慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。我不禁鼻子一酸——也许老人进去就再出不来了。作为一个山野老农，他

5、就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一样东西。是真正与山川共存，日月同辉了。　　这位普通老人让我领悟到：青山是不会老的。1.老人是实现自己的价值的。2.他将生命转化为另一种东西，这种东西是。3.作者为什么说：“青山不会老的”？答案[来源:学。科。网]（一）1.骑在人民头上作威作福的人只有躯壳活着，但生命毫无价值；一生为人民，甘愿做牛马的人，生命虽不存在了，但他们的思想、精神永驻人间。2.“骑”加上“我多伟大”非常形象地揭露了反动派的残暴无耻；“俯”这个典型动作加上“给人民当牛马”这个贴切比喻，准确生动的刻画了鲁迅鞠躬尽瘁为人民服务的形象。[来源:学

6、科网]3.因为题目已表明；诗中多次“意引”了鲁迅的话；诗中后一种人的形象切合鲁迅的实情。（二）1.人的一生是美好的。2.作者想要表达他对故乡的热爱，他想要追回他，完成他。3.用“昏沉的夜”暗喻旧中国的黑暗，但同时也表达了另一种期盼：既是昏沉的“夜”，就总会过去，天总是要亮的，太阳终究会照亮大地。[来源:学§科§网Z§X§X§K]（三）1.实在虚拟可感觉可使用2.这段话主要讲的是京剧的道具。因为没有道具，演员们可以通过自己的表演呈现给观众。增加了趣味性。3.因为如果不用嘴去舔筷子，那么饭碗和筷子就没有必要拿上舞台。（四）1.①弹②广大③理解自己心意，有共同语言的人

7、④于是2.子期死，伯牙/谓世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。3.①太好了，高大巍峨，像泰山!②不管伯牙的心里想到什么，钟子期都准确地道出他的心意。4.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。（五）1.在恶劣的自然条件，艰苦的生活条件下2.“另一种东西”表面上是指老农创造了这片绿洲，事实上包含着他与环境斗争的不屈精神和为子孙后代造福的精神3.老人用自己的勤劳创造了这片绿洲，用自己有限的生命创造了无限的价值。他的生命的意义在这茫茫的绿洲中得到延伸，他的精神是永垂不朽的