微观史学的研究对象和方法

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1、·25·史学月刊2015年第6期微观史学的研究对象和方法*[俄]И.Л.普什卡廖娃[关键词]日常生活史学;微观史学;日常生活;研究对象;研究方法[摘要]微观史学又被称之为日常生活史学,是历史学的一个全新研究领域和分支学科,其研究对象为特定历史文化、政治事件、民族和宗教背景下人类的日常生活,人类的意识和行为也是其关注对象,其研究目的是从个体行为中洞察整体社会特征,从个体的具体活动环境阐释其生活状态和社会作用。关于微观史学的研究方法,学术界至今众说纷纭,其研究内容和对象也各抒己见,但微观史学研究方法的跨学科性已达成共识,开

2、始把社会学、心理学和民族学等方法引入微观史学研究。俄罗斯微观史学兴起于1990年,研究成果显著,俄罗斯学者将日常生活条件、饮食结构、家庭和性生活特征等内容也纳入微观史学的研究对象。俄罗斯微观史学研究虽起步较晚,但该学科在促进俄罗斯社会思想解放、摆脱苏联传统思想桎梏等方面意义重大。*微观史学于1970年代中期兴起于德国和意大利,此后不仅学术界对此学科颇为关注,而且该学科也逐步走出高等学府和研究机构,步入社会视野。俄罗斯的微观史学研究兴起于1990年,虽然对新术语、理论和流派的研究晚于西欧国家,但研究成果斐然。俄语中日常生

3、活一词涵盖的范围十分宽泛,包括日常工作、日常现象和居民日常生活,同时也泛指人们习以为常的、日复一日重复渡过的生活①;该词汇的精髓为其日复一日的重复性,即其内在规律性和特定重复性。一研究概述日常生活是社会存在的基本条件和构成要素,它决定了人类的发展模式。日常生活是习惯性社会关系、生活秩序、日常生活规章的总和,是维系人与人之间关系的纽带,每个客体都有其存在的合理性和必要性。客体间的相互关系是日常生活制度及其结构的有机组成部分,任何人不能提前设定,也无法左右其发展进程。每个人都是日常生活世界的一分子,对周围的环境都已习以为常

4、,很多人认为对周围的生活环境已了如指掌,并且能做出准确评价。但日常生活的构造十分繁杂,其内容也非常广泛,这注定微观史学的研究内容非常宽泛。因此,不能、也不应该随意把一些因素纳入微观史学的研究范畴,同时也不能随意分解这些要素。此时一个问题脱颖而出,即个人是否是日常生活所必需的因素呢?首先日常生活不受时间和地点的制约,所以不同群体的生活内容和作用也不尽相同。哲学意义上的日常生活为客观存在、个人—社会生活条件和人类行为的统一体,同时也是人类其他社会活动的先决条件和重要组成部分②。数十年间俄罗斯学者就日常生活问题各抒己见,更未

5、从哲学角度进行剖析。因俄罗斯哲学家眼**基金项目:国家社会科学基金项目“1861~1917年俄国等级和阶级结构研究”(11BSS018),吉林大学研究生创新基金资助项目(450060503145)。①《俄语词典》(Словарьрусскогоязыка)第3卷,莫斯科:俄语出版社1983年版,第162页。②И.Т.卡萨维尼、С.П.夏维列夫:《日常生活分析》(КасавинИ.Т.,ЩавелевС.П.,Анализповседневности),莫斯科:卡诺尼出版社2004年版,第22页。·26·中的日常生活是“

6、苦恼的”、“因循守旧的”,所以不屑对其进行深入剖析①。当М.М.巴赫京思想在俄罗斯广泛流传时,哲学界也开始反思“意识对话”、物质实践活动的内部智力过程,从具体社会事件中探析社会因子,而感受思维的多元性本是哲学家的必修课②。苏联时期的生活内容较为特殊,除正常的日常生活外,还掺杂诸多因素,如战争、社会维稳、社会破坏和震荡等。现代历史学家认为,应为1950~1960年赫鲁晓夫思想解冻时期确定的日常生活主题平反,同时也需构造健康的思维模式。虽然1980年哲学辞典认定日常生活关系的意义“至关重要”,但仍认为在人类生活中其“作用有

7、限”③。唯物辩证法中普通意识被认定为是平庸的、多变的、普通的、容易自满的,并指责其认识论上的缺陷。因普通意识与系统化认知就物质和现象的本质问题存在着认识差异,所以俄罗斯理论家认为大萧条时期的普通意识是天真的,具有认识的局限性、经验主义和自发性的特征④。В.Ж.凯勒认为普通意识应与社会心理相结合,工人阶级固有的无产阶级意识决定他们对自身阶级任务的理解,促使其最终完成社会革命⑤。Ю.М.谢罗夫认为社会心理只是普通认识的低级阶段⑥。А.И.阿尼先科认为:“普通意识源于社会心理、意识形态……”⑦此时普通意识被指责为其研究对象理

8、解困难、日常生活体系缺陷较大、有意夸大普通意识的作用,马列主义理论家认为借此不但可以探寻现象的本质,而且还可为哲学发展指明方向。改革时期社会各界就现代化和构建共产主义等问题展开激烈的辩论,哲学界关于普通意识和理论意识关系的著作如雨后春笋。极权主义危机促使人们重新定位普通意识和新事物,马克思主义者和构建主义者认为个人的日常生活及其感

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