散文阅读之赏析形象内涵资料教学文案.ppt

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1、散文阅读之赏析形象内涵资料武帝喜得瑞草，却也没能活到今天，只是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。过小石桥，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便开始了仰望中的登攀。脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的，粗粝坚硬，历经数千年而牢固如初。古道始建于春秋时期，韩、赵、魏三家分晋后，继续开凿这条悬崖上的交通要道。楚汉之争，韩信经这儿运过兵；汉武帝祭祀后土，经这儿往返行宫；隋朝末年，李世民经这儿攻入长安；明末李自成经这儿渡龙门，直捣燕京。这条巨石铺砌的古道，万年不朽，是另一部书写在石头上的史记。太史公之前之后，这里上演过的金戈铁马的历史活剧，都被载入了有形无形的史册之中，而这座

2、历尽沧桑的司马祠，也正是在有形之中负载着史圣无形的精神内涵。“高山仰止”，是《诗经》里的名句，嵌在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心情。这时，你的脚步已踏入了神道，登九十九级台阶，就可以抵达祠顶了。砖石砌成的九十九级台阶，据说用意取于《易经》，九为数之极，九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官衔不算高的太史令却也有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓意的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世。攀至最高层的的祠院，地势开阔了。殿内有若干碑碣，奇妙的是那一块梦碑，说唐朝褚遂

3、良于同州梦见一女子，自称是司马迁侍妾，叫随清娱，迁遭难后忧伤而死，禇氏遂作碑文。是实录还是虚幻，莫衷一是。造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧？传说司马迁去世后，是其夫人柳倩娘和子女，将太史公的尸骸运回故地，掩埋在这高冈上的。有种说法，身体发肤受之父母，得之天地，不能有丝毫损伤，司马迁受了宫刑，有辱祖先，故未能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢？我宁可认为，此处枕家山，临大河，气势雄伟，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢

4、，为元世祖敕命建造的蒙古包状墓，墓壁上嵌有砖雕八封卦象，“以通神明之德，以类万物之情”，非大智大慧者莫属。墓顶一柏形若颤抖的五指，傲指苍穹。这是天问！我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河共舞。天空有雄鹰飞过，它读圆的墓冢，读方的祠院，读直的神道，再读弧形的小桥大路，这竟然是大地上一个巨大的问号。（取材于和谷的同题散文，有删改）文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分？这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形”内涵？解析此题考查对作品形象所蕴含的思想内涵赏析的能力。解答此题：一要根据要求，找出文中所写的司马祠的“有形”部分；二要在相应的语段中找出对

5、司马迁评价的语言，进行整合，得出关于“无形”的要点；三要分析出“有形”和“无形”的关系，注意一一对应。答案要点一：九十九级神道——司马迁所经受的磨难。要点二：泥塑像——司马迁的“完人”形象。要点三：墓冢——司马迁的大智大慧。要点四：墓顶一柏——司马迁的“天问”。真题探究欣赏作品的形象，赏析作品的内涵属于鉴赏评价能力方面的考查。它不属于高考必考点，一旦考查，较之一般基础性题目来说，有一定的难度。在命题上表现为：1.就命题文体上讲，偏重选择咏物和写人散文，因为这两类散文都包含着形象——物象和人物形象。2.作品的内涵较广泛，命题时往往选择它所依附的事物，如象征物、人

6、物形象等考查，这时，形象和内涵就合二为一。有时会选择一些内涵丰厚、情感丰富的句子作为命题对象。整合与点拨知识整合1.重点文体——咏物散文和写人散文。2.作品重要形象有“物象”“意象”与“人物形象”之分。3.赏析原则：将形象本身特征与作品表达的主旨、思想情感结合起来。阅读点拨散文很少像小说那样具有鲜明的人物形象，但在一些写人或叙事散文中，一般还是以刻画人物形象为中心。要特别注意从人物的肖像、神态、动作、语言、心理等多个角度把握他们的精神风貌和性格特征，从而去赏析人物的形象美和精神美。要求根据题目引导语的要求或暗示，到原文中去理清思路、作者的意图，体验散文的思想境

7、界和情感，再经过分析达到理性的判断。散文中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、一个典型的细节等等。通过精当的描写，以简洁的笔法刻画人物的形象，表现人物性格，反映人物的思想感情。散文所表现的内涵有社会的、自然的意义，也有现实的、历史的意义。但最重要的是在阅读过程中有效地把握作者的思想和情感内涵，尤其是情感内涵。具体如何做呢？“言为心声”，文章是作者思想的反映，对作品内涵的挖掘分析，离不开对作者思想、性格和作者对生活、对人生，对作品中人、事、物态度的分析。具体说来是指在作品中表

8、现出来的作者对某具体事物的主观倾向：或