“工匠精神”高考作文素材整理.docx

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1、“工匠精神”高考作文素材整理“工匠精神”话题作文素材一、释义：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老

2、手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。二、内涵：1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。[1]3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。[2]4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。三、现实意义——“工匠精

3、神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工2匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。中国很多企业的产品质量为什么搞不好？原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面

4、上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生

5、产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。[6]工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家

6、通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之3后，投入、促新，形成良性循。第二，敬是企家精神的力。有了敬精神，企家才会有将全身心投入到企中的不竭力，才能把新当作自己的使命，才能使品、企有争力。第三，著是企家精神的底色。在于低谷，其他人也退出，唯有企家不会退出。改革开放30多年来，我国涌出大批有胆有、有工匠精神的企家，但也有一些企家缺乏企家精神⋯⋯可以，企家精神的下滑，才是展的所在。四、“考工”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。存成年代（国初期）最早的手工著《考

7、工》，将社会成概略分六种：王公、士大夫、百工、商旅、夫与功，所“国有六，百工与居一焉”。在国代，中国人已将卓越的能工巧匠作具有“世”之能的“圣人”。他能“金以刃，凝土以器，作以行，作舟行水”。所“知者物，巧者述之守之，世之工。百工之事，皆圣人之作也。”唐代后期的敦煌文献《二十五等人并序》中国工匠予的描述：“工人者，士也，非非仕，不不商......无仕人之，常有世之能，此工人之妙矣”。是在久以来中国内圣外王、修身家平天下主流价之外，能工者、善工者的勇敢歌，工匠精神的至高同。清代人段玉裁在《文解字注匚部》注解中：匠，以木工之称，引申

8、凡工之称也。又曰：百工皆称工。技精湛的班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠作生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾；梓“削木鐻，鐻成，者惊犹鬼神。”4道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如