季氏将伐颛臾.docx

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1、季氏将伐颛臾教学目1.初步了解孔子的政治主及孔子思想在当的地位、影响。2.能出“是、疾、止、、”五个的；了解两个句式：“无乃⋯⋯与”“何以⋯⋯”。3.熟文并背文。教学重点文言的理解及文言句式特点的掌握。教学点孔子鼓吹礼治，主以德服人的基本政治主的理解。安排：2课时教学程第一[教学要点]析孔子生平及其政治主，熟文。[教学步]一、同史散文不同，先秦子散文是理的文章。春秋国代是我国史上思想空前活的期，生了大批的思想家，形成了多种流派，些派及其代表人物著立，各抒己，争不休，形成了百家争的局面。因此，先秦子包括了

2、各种不同的学流派和政治点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我学有关儒家思想的最重要的典著作——《》中的一篇《季氏将伐臾》。二、孔子生平及《》介孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的始人，公世界文化名人之一。他一生周游列国，宣自己的政治主，他主仁，主以德服人，反残暴治，反武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明度。孔子学成二千余年封建文化的正，影响极大，被尊圣人。并在晚年整理“六”（《》《》《礼》《易》《》《春秋》）。在我国

3、史上，他是致力于教育事的第一人，他学而不，人不倦，首开私人学学之，相有学生三千，弟子七十二。《》就是孔子及其弟子言行的。大家看文注①。三、介背景《季氏将伐臾》了孔子和弟子冉有、季路的一，究竟是在怎的背景下行的？孔子代的国，政治上于革之中，当，桓公的后代季、孟、叔三大家族逐大，国公室日衰。三大家族共同把持国朝政，其中，季氏力最大，他要伐臾的原因有二：其一氏其土地，其二是担心臾己不利。当冉有、季路都在季氏下，且都参与了出征前的筹划。也就是在候，二人把个消息告了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的。四、熟文1.放

4、文朗音或朗条件好的教范。（一遍）①要求学生注意字的读音，没听清读音的字画出来。②进一步明确读音。2.叫2～3名学生分别朗读，师生如发现读音错误问题及时纠正。3.分组朗读4.全班齐读。5.要求学生各自结合课文注释朗读，大致疏通文意。（学生分成若干学习小组，将自己结合注释读课文时遇到的问题向本组同学提问，学生自行解决）6.学生再次齐读课文。五、布置作业进一步熟读课文，并理解课文。第二课时[教学要点]指导学生理清思路，理解课文，背诵课文；并进行朗读提示[教学步骤]一、教师检查熟读课文情况1.全班同学齐读课文。

5、2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文（分段进行，教师可稍作朗读提示）“季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求！无乃尔是过与？”理由是：“夫颛臾，昔

6、者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：反对①颛臾是先王所封之国不可伐义正词严讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无权伐教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得平稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。教师放本段录音。学生若干名朗读并背诵。全班

7、同学背诵全文。三、布置作业熟背课文，做练习三。第三课时[教学要点]做阅读训练，总结文言知识，对全文进行小结。[教学步骤]一、检查复习背诵。抽查2～3名同学背诵。二、阅读训练提供下列材料给学生，教师适当解释其中难懂的词句，让学生拿课文和材料比较阅读，从而进一步了解孔子的政治思想，以突破本文的难点。材料1：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《论语?为政》）材料2：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（同上）材料1：注释北辰：北极星。共：同“拱”，环抱，环绕。

8、[译文]用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。材料2：注释道：引导。格：亲近归附之义。[译文]用政法来导引他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德引导他们，用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。要求结合课文比较，进一步明确孔子的主要政治思想。学生讨论、发言。明确：课文和两则材料结合起来分析，可归纳出孔的主要政治思想是：修文德，以德报人，反对法治，