人教版 高二历史必修三 “罢黜百家,独尊儒术”说课稿

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1、“罢黜百家，独尊儒术”灵宝二高　　潘琳说教材说教学方法说教学流程反思一、说教材：1.教材地位“罢黜百家，独尊儒术”是高中历史必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》的第二课，本课通过从“无为”到“有为”，“‘罢黜百家，独尊儒术’”和“儒学成为正统”三个方面介绍了新儒学在西汉发展为正统思想的过程。它继承了先秦孔孟儒家思想，又对后世儒学发展产生了重大影响，因此，这一课在本单元中的地位十分突出。2、三维目标：知识与能力知道：汉代儒学成为正统思想的史实；探究：儒家思想的发展过程与封建统治之间的关系分

2、析：儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。过程与方法用归纳法整理汉初从无为到有为的原因用史料分析法理解新儒学思想的内涵情感、态度与价值观通过学习新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化的发展有重要作用。三、教学重点、难点重点：新儒学思想和汉武帝尊儒措施难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响二说教学方法1.教学方法:高效课堂五环节教学方法2.学法选择：提供图表、史料，引导学生自主学习做到“论从史出”。3.教学手

3、段：多媒体辅助教学三说教学流程1.导入:同学们你们知道董仲舒是何许人也？为什么时至今日还有那么多人去纪念他呢？想要了解这些问题，那么就请跟我一同来学习《“罢黜百家，独尊儒术”》这一课吧！2.目标展示（１）课标要求:知道汉代儒学成为正统思想的史实（２）自主预习目标:问题一：儒学自诞生到西汉期间发展演变轨迹？问题二：汉初与民休息政策有哪些具体措施？从“无为”到“有为”的原因是什么？问题三：新儒学的内容有哪些？它可以解决哪些相应的问题？问题四：汉武帝“独尊儒术”采取了哪些措施？产生了什么作用？问题五：

4、评价董仲舒新儒学学生自主预习交流展示与点拨升华检测反馈6板书小结天子受命于天，天下受命于天子与天同者大治，与天异者大乱诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进——天人感应——君权神授——罢黜百家独尊儒术君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——三纲五常思考以下言论反映了董仲舒的哪些思想主张？面临问题新儒学解决之道阶级矛盾土地兼并诸侯割据边境不宁缓和矛盾制定规范限制兼并君主专制中央集权“三纲五常”限田、薄敛、省役春秋大一统、罢黜百家，独尊儒术点拨升华：儒学的自我调节满足了时代的要求，使之成为正统思想。

5、无论什么思想都不是凭空产生的，它都是一定历史时期的社会背景的产物。君权神授、天人合一、天人感应评价新儒学评价1、加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序;2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用;3、发扬了中华民族传统美德.消极1、唯心主义的成分应批判;2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣;3、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判。积极点拨升华：（积极可取和需要废弃的有：①大一统确实是中国发展的主流，要废弃的是其中唯心主义成分。

6、②“罢黜百家，独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派是不可取的，应当鼓励各种学术思想的争鸣。③“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义。但是要求统治者爱护百姓符合民本思想。④三纲充满封建意识，应当抛弃。五常推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。尤其是其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵，是人们的社会义务。）6.展示板书设计罢黜百家，独尊儒术从“无为”到“有为”“无为”：汉初，恢复生产，与民休息“有为”：汉武帝时国力强盛，但危机四伏“

7、罢黜百家独尊儒术”的提出思想主张董仲舒：生平，贡献针对加强中央集权：“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”针对加强君主专制：“君权神授”“天人合一”“天人感应”针对为人处世的标准：“三纲五常”针对土地兼并：限田薄敛省役儒学成为正统汉武帝尊儒措施思想：肯定儒学政治：用儒士教育：办学校，教儒学结果：儒学成为正统思想和中国传统文化的主流适应历史潮流符合君主需要时代需要加强中央集权1、天人感应说从本质上讲是一种A．民本思想B．限制王权思想C．君权神授思想D．阴阳五行思想2、西汉时期儒家思想之所以成为正统思

8、想，主要是因为A．法家思想导致秦朝短命而亡B．儒家提出了“君权神授”的理论C．汉武帝重用信奉儒家思想的人D．儒家思想适应了时代的需要秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。——顾颉刚参考答案：有道理。秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强专制主义和中央集权的需要（目的相同），都属于思想文化专制的措施（性质相同）。有人认为：就其实质而言，“罢黜百