最新教育心理学第十三章ppt课件.ppt

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1、教育心理学第十三章教学设计第一节课堂管理概述第二节课堂中的问题行为及处理第三节课堂纪律管理第二节课堂中的问题行为及处理一什么是课堂问题行为二常见的问题行为（一）行为问题（二）性格问题三对课堂问题行为的处理课堂的问题行为是指任何一种干扰课堂教学活动发挥有效作用的行为，或者说使课堂教学丧失有效作用的行为。三对课堂问题行为的处理(一)处理问题行为的先决条件1.考虑学生的年龄特征。2.弄清哪些属于问题行为。3.对事不对人。(二)处理问题行为的技巧１.行为修正２.心理辅导３.影响技巧。第三节课堂纪律管理一课堂纪律的定义和功能二课堂纪律及个

2、体遵守纪律的心理发展阶段三两类纪律问题一课堂纪律的定义和功能纪律的定义：所谓纪律是指对个人行为施加的外部准则与控制。纪律对班级成员产生一种压力，迫使个体按照群体目标和准则约束自己的行为。它制约着每个成员的行为，维护群体的整体性。良好的纪律是搞好教学质量的前提条件。第一，课堂纪律有助于学生社会化，它使学生了解在各种场合受赞同或默许的行为准则，懂得在群体活动中怎样和他人保持协调，从而使群体活动得以实现。第二，课堂纪律有助于学生人格的成熟，使学生在对持续的社会要求与期望作出反应的过程中形成独立性、自信、自我控制、坚持忍受挫折等成熟的人

3、格品质。第三，课堂纪律有助于道德准则和道德义务的内化，使学生把外部的行为准则与自己的自觉要求有机结合起来。第四，课堂纪律有助于学生产生情绪安全感，避免对自己行为的困惑和担心，降低了焦虑。二课堂纪律及个体遵守纪律的心理发展阶段（一）课堂结构与课堂纪律（二）个体遵守纪律的心理发展历程1.强制阶段（0---6岁）2.强化阶段（6---9岁）3.遵从集体阶段（9----16岁）4.服从法律和权威阶段（16----成年）5.民主平等阶段（成年）1、课堂情境结构（1）班级规模的控制（2）课堂常规的建立（3）学生座位的分配2、课堂教学结构（1

4、）教学时间的合理利用（2）课程表的编制三两类纪律问题(一)个别学生的纪律问题和管理1.因厌烦而追求刺激2.因挫折或紧张而发泄或逃避3.寻求注意、承认和地位(二)群体纪律不良和管理1.群体纪律不良的原因(1)与课程有关(2)教师与班级群体关系不好(3)班级缺乏良好的规范和健康的舆论2.解决的办法(1)重建班级规范,形成健康舆论,为良好课堂纪律培垫土壤(2)切实解决与纪律有关的具体问题(3)面临群体纪律问题的教师要自己解决问题，不要借助其他人的权力(4)教师要以身作则论“三焦学说”主讲文小敏教学内容1.概说2.三焦的实质3.三焦的生

5、理病理4.三焦的临床应用5.近代研究进展6.小结教学要求1.掌握三焦的含义及实质2.熟悉三焦的生理病理与临床应用3.了解三焦的近代研究进展一.概说（一）含义：三焦是上焦、中焦、下焦的总称，为六腑之一，一般认为：它与其它五腑不同，不是一个具体的脏器，而是把人体划分为三个部分，即人体胸腹之上、中、下三部及其所属脏腑的生理功能的高度概括。故《灵枢·本输》称它为“孤之府”，张景岳注：“盖即脏腑之外，躯体之内，包罗诸脏，一腔之大腑也。”三焦字义：三：阴阳生化和众多之义《说文》有：“三，天地人之道也，谓以阳之一，合阴之二，次第重之其数三也。

6、”《老子》谓：“一生二，二生三，三生万物”。《国语》谓：“人三为众，女三为粲，兽三为群。”焦：张景岳谓“象火类”，有温热之义；焦字从火者，即是鸟置火上熏之，使熟而有香味，然后可食，故焦又有腐熟之义；又《说文》训焦为“火所伤”，有人引伸为空虚；还有人认为“焦”即“礁”，礁仍阻水之石，有决渎之义等。（二）历代医家对三焦的认识1.六腑之一的三焦：源于《内经》，为五脏六腑之一，有形质，其功能表现为六腑的共同功能特征，“以通为用”传而不藏。2.“元气之别使”的三焦：见于《难经》所述，无形质，其功能具有“主持诸气”，突出地表现在对整个消化过

7、程的作用。3.人体上、中、下三处部位合称的三焦：系由《内经》、《难经》上、中、下三焦的概念引伸出来的，至《金匮要略》就用以代表人体部位。4.温病中的“少阳三焦”：病机概念，指湿热病邪客于少阳三焦的病变。二.有关三焦实质的论述（一）有形与无形的争辨1.有形三焦：《内经》认为三焦是有形的，《灵枢·营卫生会篇》谓：“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中……；中焦亦并胃中，出上焦之后，……；下焦者，别回肠，注入膀胱。”由此可知，《内经》详述三焦的出入分布，说明三焦是有形的。2.无形三焦：《难经》认为三焦是无形的，《难经》25难提到：“

8、心主与三焦为表里，俱有名而无形”，38难又提到：“谓三焦，……主持诸气，有名而无形。”说明三焦是无形的。有形三焦和无形三焦的提出，引起了后世医家的广泛争论，如华佗、王叔和、孙思邈等支持无形三焦学，认为三焦的“可闻不可见”、“三焦无状空有名”、“有其名而无其形”。