最新游标卡尺的读数方法教学讲义ppt.ppt

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1、游标卡尺的读数方法钢直尺:精度不高,误差较大游标卡尺:精度较高,一般可以精确到0.02mm测量工件宽度测量工件外径测量工件内径测量工件深度1051000.1mmcm5101520515100200.05mm50502012341030400.02mm游标卡尺的分类:游标卡尺一般分为10分度、20分度和50分度三种,10分度的游标卡尺可精确到0.1mm,20分度的游标卡尺可精确到0.05mm,而50分度的游标卡尺则可以精确到0.02mm。游标卡尺的刻数原理(以十分度为例)主尺游标01010cm10毫米9毫米1毫米0.9毫米

2、游标卡尺的刻数原理(以十分度为例)主尺游标01010cm主尺上的1个最小分度与游标上1个分度相差为多少呢?0.1毫米游标卡尺的读数方法(以十分度为例)整数(主尺)读数:小数(游标)读数:看游标尺零位的左侧数值先观察游标尺第几根刻度线与主尺上的刻度线重合,再乘0.1游标卡尺的读数方法(以十分度为例)27.7mm(2.77cm)主尺游标01010cm游标卡尺的读数方法(以十分度为例)游标向右移动27.7mm游标卡尺的读数方法(以十分度为例)只有第7条刻度线与主尺上的刻度线重合,其余的刻度线都与主尺上的刻度线不重合。主尺cm3

3、010游标27mm游标卡尺的读数方法(以十分度为例)主尺cm310游标0读数=整数(主尺)+小数(游标)27L=27+0.7=7×0.127.7mm游标卡尺的读数练习(以十分度为例)主尺cm210游标0L=20+0.0=020.0mm203读数=整数(主尺)+小数(游标)游标卡尺的读数练习(以十分度为例)主尺cm1010游标0L=95+0.5=95.5mm50分度游标卡尺01234567890012345678910主尺的最小分度是1mm,游标尺上有50个小的等分刻度它们的总长等于49mm,因此游标尺的每一分度与主尺的最

4、小分度相差0.02mm,……游标卡尺的读数方法(五十分度)整数(主尺)读数:小数(游标)读数:看游标尺零位的左侧数值先观察游标尺第几根刻度线与主尺上的刻度线重合,再乘0.02游标卡尺的读数练习(五十分度)L=0.06=3×0.0222.06mm22+22主尺cm210游标03读数=整数(主尺)+小数(游标)①选用合适的游标卡尺②清洁卡尺③检查各部件④校对零位⑤测量时的用力⑥测量结束后要把卡尺合拢、平放⑦使用完毕要擦净上油并放入盒内保存。使用游标卡尺的注意事项课程总结1.游标卡尺的用途:测量长度和宽度尺寸测量外圆和内孔尺寸

5、测量高度和深度尺寸2.读数方法:先读主尺上的整数,再读游标上的小数,最后得测量值=整数+小数。课程总结任务拓展测量一元硬币如下数值硬币正面的内径值________硬币反面的内径值________治疗学治则与治法治则:治疗疾病的总则。 治法:治疗疾病的基本方法治则是指导治法的总则。治法是治则的具体化运用。治则一、治未病二、治病求本三、正治与反治四、标本缓急五、扶正祛邪六、因时、因地、因人制宜七、同病异治、异病同治治法一、治未病未病先防既病防变未病先防:预防疾病的发生提高正气:1、调摄精神,避免不良精神的刺激,使气机调畅,气

6、血平和“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”2、加强锻炼,增强体质五禽戏(虎、鹿、熊、猿、猴)太极拳3、生活起居规律“饮食有节,起居有常”4、药物预防及人工免疫。防止邪气:“虚邪贼风,避之有时”既病防变:1、早诊断、早治疗,预防疾病的发展。2、先安未受邪之地,作好预防。“见肝之病,知其传脾,当先实脾”。B二、治病求本治病求本:找出疾病的根本原因,抓住本质进行治疗。“治病必求于本。”是辨证论治中的根本原则。治病求本如:头痛外感头痛-----发汗解表瘀血头痛-----活血化瘀阳亢头痛-----平肝潜阳血虚头痛-----

7、补血滋养痰湿头痛-----祛痰化湿B三、正治与反治正治法:当疾病的临床表现与它的本质相一致时,就采取逆其病势的方药进行治疗的一种法则。寒者热之热者寒之虚者补之实者泻之反治法:当疾病的临床表现与它的本质相反时,就采取顺其病势的方药进行治疗的一种法则。如:伤食致泄泻,用通利法。血虚便秘,用补血法。B四、标本缓急标:现象。邪症状体表新病继发病本:本质。正病因内脏旧病原发病急则治其标缓则治其本标本同治B五、扶正祛邪邪>正,邪胜则病,邪盛则病进。正>邪,正胜则不病,正盛则病退。调节正邪之间的力量对比,使得正>邪。扶正:扶助正气,增

8、强体质,提高机体的抗邪能力。多用补法:药物、针灸、气功、推拿、锻炼、精神调摄、饮食调养等。祛邪:祛除病邪,使邪去正安。具体运用:扶正:正虚邪不盛的疾病。祛邪:邪实正未衰的疾病。扶正祛邪并用:正虚邪实的疾病。使得扶正不留邪,祛邪不伤正。B六、因时、因地、因人制宜治疗疾病要根据季节、时令、气候的不同,地理环境的不同,人的

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