最新热继电器资料教学讲义ppt课件.ppt

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1、热继电器资料热继电器的作用和特点热继电器结构组成及符号热继电器的基本组成及各部分作用热继电器的基本原理教学内容外部结构触点1、3、5触点2、4、6复位按钮整定旋钮触点95、96、98结构部件名称作用外部结构热元件1、3、5端接三相电源侧热元件2、4、6端接三相负载侧95、96接线端子常闭触头95、98接线端子常开触头整定值调节钮调节热继电器动作电流整定值调节螺钉调节复位方式(旋入自动复位,旋出手动复位)手动复位按钮进行触头复位内部结构热元件发热导体产生热量热元件双金属片受热产生变形传动导板控制触头动作触头开关接通或分断电路各部分作用

2、FRFR热元件常闭触头图形符号与文字符号实物与图形符号对应关系FRFR主回路热元件辅助常闭触头图形符号与文字符号JR继电器热设计序号D:断相保护级数额定电流举例:JR15-20/3D热继电器,设计代号是15,额定电流20A,3相,带断相保护型号含义课堂小结1、热继电器是利用电流的热效应原理工作的,对电动机进行过载保护的低压电器2、1、3、5热元件端子接电源;2、4、6热元件端子接负载3、95、96为常闭触头端子;95、98为常开触头端子4、复位方式螺钉旋入时,为自动复位方式;旋出2-3圈时,为手动复位方式5、整定值旋钮的整定值越大,

3、热继电器过载保护动作电流越大6、热继电器的图形符号和文字符号要记住人有了知识,就会具备各种分析能力,明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书,广泛阅读,古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识,培养逻辑思维能力;通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平,培养文学情趣;通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操,给我们巨大的精神力量,鼓舞我们前进。重视升降辨证与调理气机,以提高肿瘤患者生存质量的临床研究辽宁中医药大学附属医院肿瘤科殷东风气机运动的生理及病理1,气机:气的运动称作“气机”

4、。2,气的运动形式:是有规律的升、降、出、入的运动;3,气机调畅:是对气的运动平衡协调的生理状态的描述;4,气机失调:气的运动失去了平衡,人的生命活动出现异常而成为病理状态。气机失调以气机升降出入功能紊乱为主与肝、脾、肾的功能失调有关1,气的运动受阻,运动不利:气机不调;2,气的运动受阻较甚,在某些局部淤滞不通:气滞;3,气上升运动太过:气逆;下降运动不及:不降;4,气的上升不及或下降太过:气陷;5,气的外出运动太过:气脱;外出运动不及而结于内:气结、气郁,严重者:气闭。《内经》思想构架升降学说的理论基础 —升降学说来源于《内经》思

5、想—1,出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。2,升降出入,无器不有。(一)自然界的升降运动1、“故非出入,则无以生长壮老已;非升降则无以生长化收藏。”“气之升降,天地之更用也。”“升已向降,降者谓天;降已向升,升者谓地。《素问·六微发大论》2、“积阳为天,积阴为地。……寒气生浊,热气升清。……清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨。”《素问·阴阳应象大论》在自然界当中的升降运动,升指升其清阳,,降指降其浊阴,升和降构成了运动的自然界,而升和降既对立又统一,既相互制约又相互依赖。(二)生理活动中的升降运动1、“清阳出上窍,浊阴出下

6、窍,清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。”《素问·阴阳应象大论》清轻之质:清阳范围;重浊之质:浊阴范围。二者一表一里,一升一降,构成了表里相济,升降平衡的对立统一关系:进行正常的新陈代谢活动,维持机体的生育和成长。2、“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散经,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水经四布,五经并行。”《素问·经脉别论篇》水饮代谢依靠气的升降运动:饮入于胃→经脾上输于肺→经肺气宣降作用:清者四布周身,浊者下输于膀胱。(三)病理变化:1.气机升降失常致气高、气胀、飧泄、嗔胀、薄厥、洞泄、咳、呕血等症的机理。1、“上

7、盛则气高,下盛则气胀。”《素问·脉要精微论》“寒极生热,热极生寒,寒气生浊,热气生清,清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生嗔胀。此阴阳反作,病之逆从也。”《素问·阴阳应象大论篇》2、“阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥,……春伤于风,邪气留连,乃为洞泄……秋伤于湿,上逆为咳,发为痿厥。《素问·生气通天论》3、“余知百病生于气也。……怒则气上,甚则呕血及飧泄,故气上矣;恐则精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。《素问·举痛论》(三)病理变化:2.气机升降失常与寒热辨证、脏腑辨证结

8、合,进一步指导临床实践1、“诸气(愤)郁,皆属于肺;……诸厥固泄,皆属于下;诸痿喘呕,皆属于上;……诸逆冲上,皆属于火;……诸转反(唳),水液混浊,皆属于火;诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒;诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。”《素问·至真要

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