最新《古代文化常识》课件1课件ppt.ppt

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1、《古代文化常识》课件1一、天文历法【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“太阳的别称年号纪年法汉武帝起开始有年号，并开始以此纪年。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。年号纪年时间最长的是康熙，长达60年。【纪时法】(1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变

2、化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”(2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。二十四节气：正月：立春、雨水二月：惊蛰、春分三月：清明、谷雨四月：立夏、小满五月：芒种、夏至六月：小暑、大暑七月：立秋、处暑八月：白露、秋分九月：寒露、霜降十月：立冬、小雪十一月：大雪、冬至十二月：小寒、大寒为了便于

3、记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二、古代地理自古以来“中国”的别称【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”。【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”【赤县、神州】古人把中国称作“赤县神州”。辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼。”【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃

4、《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”【四海】指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。【六合】上下和四方，泛指天下。如《过秦论》“然后以六合为家，骰函为宫”。【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。梁启超《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。”山河地理【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”《过秦论》：“然后践华为城，因河为池。”【西河】又称河西，黄河以西的地区，今陕西一带。如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。

5、”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”【河东】黄河以东的地区，今山西一带。【河内】黄河以东的地区，今山西一带，同“河东”。【河外】黄河以西以南的地区，今陕西、河南一带。【江东】长江下游以东。如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。”【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”【江表】长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南

6、好，风景旧曾谙。”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”【淮左】淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。【山东】顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。如《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”现在的“山东”“山西”的山指太行山。【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》：“关东有义

7、士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。【关西】指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。”【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。如《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。”【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山

8、之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”三、科举制度科举前的汉代察举制度【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”【孝廉】汉代察举制的科目之一。【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署