如梦令_点滴空阶疏雨原文-翻译及赏析.docx

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1、如梦令•点滴空阶疏雨原文

2、翻译及赏析创作背此词撰于清光绪三十年（1904年），春。当时王国维在南通通州师范任教，因为生病，王国维精神有些恍惚，故词中写春夜的情怀,有着落寂的感觉。关于这首词的创作时间背景也有不同说法。学者佛雏认为此词于1904年至1905年间创作。而钱剑平认为此词创作于1905年。这首小词写一夜失眠的感受，较注重构思与技巧。它是《人间词甲稿》里的第一首，当是王国维的早期之作。古写失眠比较直率，像《关睢》的悠哉悠哉，辗转反侧，像《古诗十九首》的忧愁不能寐，揽衣起徘徊，都是直接说出来的。词人写失眠就不大

3、喜欢直说，如温庭筠的《更漏子》：梧桐树，三更,不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。不言失眠而失眠自见。王国维这首词，也采用了温庭筠那种委婉曲折的表现方法。点滴的空阶疏雨和迢递的严城更鼓都不是足以影响人睡眠的声音。然而在寂静的春夜里，这两种若有节奏的声音一近一远互相应和，不免使睡不着的人更加心烦意乱，从而也就更加难以入睡。这两句是写景，但景中已触合有人的感受。3睡浅梦初成，又被东吹去是说，好不容易才朦胧入梦了，可是一下子又从梦里惊醒。作者不直接说自己从梦中惊醒，而说梦被东风吹去。把抽象的、无形的梦说成似乎是有形

4、的、可以被风吹动的东西，这又是一种故作曲折的技巧。无据，是没有凭据。这里所指的是被东风吹去的那个初成之梦，刚开始就结束了的梦。那么这是一个有关的梦还是一个有关理想的梦。梦见的是众中不惜搴帷问的天人还是摘得星辰顷满袖行的萦回岛屿。没有说，似乎也来不及去想。因为这时候窗外天空银河已经低垂，天很快就要亮了。这么短的一首小词，能用比较委婉曲折的表现手法，来写出彻夜失眼的感受，可见作者在构思与技巧上下了一番工夫。但若论感情的分量，则显然不如《乙稿》中同样写彻夜失眠的那一首恨来迟，防醒易。梦里惊疑，何况服时际（《苏幕遮倦凭栏》

5、）。当然，《苏幕透》是一首悼亡词。作者在经受了生离死别的巨大打击之后彻夜悲恸以至恍惚迷离，那种感情并不需要任何巧妙的修辞技巧。构思安排，只耍直接说出来就足以深深地感动读者了。另外梦境无凭而梦亦难成的这种构思其实也不是王国维的创造，它来自宋徽宗（燕亭）词的怎不思量，除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。正如一些学者曾指出过的，王国维有时喜欢套用或改造前人的句子。对于套用和改造的效果，我们当然要看具体的作品。但就这种做法来说，则显然也是一种对技巧和文采的刻意追求。由此我们也可以看出，王国维论词虽然尚五代北的天工，但他在

6、自己的创作中却并不排斥，有时还在刻意追求人巧。名家点评3中国文学史家萧艾：《人间词甲稿》此词列为第一首。按《东坡乐府》：元丰七年十二月，苏轼浴泗州雍熙塔下，戏作《如梦令》两阕，注云：此曲本唐庄宗制，名《忆仙姿》。嫌具名不雅，故改为《如梦令》。盖因庄宗此词卒章有如梦，如梦迭句也。此词为单调，坊本中有从无据，无据下分为两片者，误。中华诗会会长陈永正：此词列于《人间词甲稿》之首，当为现存静安词最早之作。撰于光绪三十年（1904年）春。时静安在南通通州师范学校任教。因积劳过度而患病，故词中写春夜的情怀，有如秋宵般萧瑟。也许

7、是怀念江南的故乡，也许是想望久别的亲人，演语深情，一似秦观佳作。[4]《王国维年谱》的作者陈鸿祥：《人间词》的命名，固然由于词中屡见人间但这只是其表面，其内蕴之意，则在对社会人生之不尽感叹。故其《如梦令》虽作必君颇以词自娱的第一首，而王氏自编《人间词》及《苕华词》，皆以此词作首篇，盖取人生一大梦之意耳。3