采苓_诗经注释讲解白话翻译.docx

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1、采苓·诗经

2、注释

3、讲解

4、白话翻译【作品介绍】《采苓》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。这首诗的主题比较单一，意在劝说世人不要听信谗言。关于此诗的本事，一般论家都说是讽刺晋献公的。《毛诗序》称：“《采苓》，刺晋献公也。献公好听谗焉。”近人吴闿生《诗义会通》进一步申述其旨说：“献公听谗之事，莫过于杀太子申生，诗必为是而发。《序》不言者，人所共喻，无待更言也。”吴氏这一推断，虽无信史可征，但不为无据，姑录以备考。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。【原文、译文及注释对照】《诗经;唐风;采苓》译注题解：告戒人们，切勿

5、轻信谣言。原文译文注释采苓采苓，①首阳之巅。②人之为言，③苟亦无信。④舍旃舍旃，⑤苟亦无然。⑥人之为言，胡得焉？⑦采苦采苦，⑧首阳之下。人之为言，苟亦无与。⑨舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，⑩首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采黄药啊采黄药，首阳山顶遍地找。有人专爱造谣言，切勿轻信1那一套。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？采苦菜啊采苦菜，首阳山脚遍地找。有人专爱造谣言，切勿跟随他一道。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能

6、捞到？采芜菁啊采芜菁，首阳东麓遍地找。有人最爱说假话，切勿信从随他跑。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？①苓:通"蘦",一种药草,即大苦。毛传:"苓,大苦也。"沈括《梦溪笔谈》:"此乃黄药也。其味极苦,谓之大苦。"俞樾《群经评议》:"诗人盖托物以见意,苓之言怜也,苦之言苦也。"旧注或谓此苓为甘草,非。②首阳:山名,在今山西永济县南,即雷首山。③为(wěi伪)言:即"伪言",谎话。为,通"

7、;伪"。④苟亦无信:不要轻信。⑤舍旃(zhān瞻):放弃它吧。舍,放弃；旃,"之焉"的合声。⑥无然:不要以为然。⑦胡:何,什么。⑧苦:苦菜,野生可食。⑨无与:勿用也。指不要理会。⑩葑:芜菁,大头菜之类的蔬菜。【F-125】采苓【题解及原文】劝人不要听信谗言。谗言不可信，进谗言没有好下场。采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。2人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟

8、亦无然。人之为言，胡得焉？【注释】1、苓：《通释》：“苓为甘草，而《尔雅》为大苦，则甘者名苦矣。”2、首阳：首阳山。在今山西永济县南。3、为（伪wěi）：“伪”的借字。为言：即伪言。《传疏》：“古为、伪、讹三字同。《毛诗》本作为，读作伪也。为言，即谗言。”4、旃（粘zhān）：之，代词。5、苟：且。无然：不要相信真实这样。然：是，对。6、苦：《集传》：“苦，苦菜，生山田及泽中。”7、与：用，采用。《集传》：“与，许也。”8、《毛传》：“葑（封feng），菜名也。”【白话翻译】采甘草啊采甘草，在那首阳高山顶。有人专爱说假话，

9、千万不要胡乱听。抛弃谣言别理睬，一切假话莫答应。有人专爱说假话，到头自己陷困境！采苦草啊采苦草，在那首阳山脚跟。有人专爱说假话，千万不要胡乱信。抛弃谣言别理睬，一切假话莫当真。有人专爱说假话，到头徒自招怨恨！采蔓菁啊采蔓菁，一直采到首阳东。有人专爱说假话，千万不能乱听从。抛弃谣言别理睬，一切假话毫无用。有人专爱说假话，到头希望全落空！更多《诗经》欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。()【讲解】本诗的主题比较单一，意在劝说世人不要听信谗言。关于此诗的本事，一般论家都说是讽刺晋献公的。《毛诗序》称：“《采苓》，刺晋3献公也。献

10、公好听谗焉。”近人吴闿生《诗义会通》进一步申述其旨说：“献公听谗之事，莫过于杀太子申生，诗必为是而发。《序》不言者，人所共喻，无待更言也。”吴氏这一推断，虽无信史可征，但不为无据，姑录以备考。诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“采苓采苓，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称

11、大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从