《前行广释》思考题

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1、《前行广释》思考题『因果不虚』第64节课252、意恶业分为哪几种？请一一说明。其分别会导致什么过患？253、众生的邪见无量无边，归纳起来可摄于哪两种邪见中？请详细说明各自的定义。为什么说它不是正见？254、在对待其他宗教的问题上，我们应持哪种态度？若想在别人面前成立前世后世、因果不虚的道理，前提必须要树立什么观点？请说明理由。255、为什么说在十不善业中，杀生和邪见最为严重？你对此有何体会？第65节课256、十不善业的异熟果是什么？它有哪两种划分方式？-11-257、现在许多人肆无忌惮地造恶业，不择手段地赚钱，从而获得了不错的名利，那么这种现象是否有违因果规律？请说明理由。258、什么是同

2、行等流果？什么是感受等流果？请举例说明二者的差别。259、杀生、不与取的感受等流果分别是什么？你从自他身上能发现这些规律吗？第66节课260、请引用《华严经》的教证进行分析，邪淫、妄语、离间语、恶语、绮语、贪心、害心、邪见，分别会招致什么样的感受等流果？你自己如今正在感受哪些？261、现在社会上，很多夫妻关系都非常紧张，这是什么原因造成的？明白这个道理，对你有哪些帮助？262、我们今生在遭受一些痛苦时，应当以什么心态来面对？如何将其转为道用？263、你平时喜欢给人起外号吗？看到身体有缺陷的人时，你对他们有起码的尊重吗？通过学习这节课，你以后会有哪些改变？第67节课-11-264、什么叫增上

3、果？它是不是指所造的业会成熟在外境的地水火风上？为什么？265、十不善业、十善业的增上果，分别是什么样的？请一一说明。266、如今天灾人祸频频不断，这是什么原因造成的？要想改变这种现状，应当从何处下手？你对此有哪些看法？267、若想受持十善戒，应当具备什么样的条件？倘若不能全部受持，那该怎么办？你是如何受持的？第68节课268、佛教徒现在最需要的是什么？为什么？怎样才能达到这个目标？269、一切为业之自性，是否就是“命里有时终须有，命里无时莫强求”？请谈谈你对它的理解。270、为什么要重视业因果之理？假如你周围的人对此根本不相信，你打算如何说服他们？271、佛陀在成佛之后，还感受了哪些果报

4、？这是往昔什么业力所致？明白这个道理，对你有何帮助？-11-第69节课272、“神通第一”的目犍连会被外道打死，这说明了什么？它是什么业缘所导致的？这对你理解“神通抵不过业力”有哪些帮助？273、有些人认为，佛菩萨感受果报只是显现，并不是真实的，故无法证明因果不虚。你认为这种观点对吗？为什么？274、明白一切都是业的自性后，对你在日常生活中处理问题有什么助益？请具体举例说明。第70节课275、为什么说就算行善、造恶很微小，最终成熟的果报也不可思议？请引用教证、公案进行分析。276、翳罗叶龙王的故事，揭示了什么道理？明白这些对你有何帮助？277、我们平时所造的业中，哪些是善、哪些是恶，这取决

5、于什么？若是如此，那么能否单凭表面来判断一个人？为什么？278、密宗中有双运、降伏，这些在显宗中有吗？这是佛陀的教言吗？请详细说明理由。第71节课-11-279、十种不善业中，哪些可以开许，哪些不可以？为什么？请详细说明。通过学习这些内容，你明白了什么道理？280、现在许多人请客时，常喜欢说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，你对这种现象如何看待？281、修持佛法的过程中，什么才是最重要的？奔公甲的那些故事，对你有何启示？第72节课282、有些人没学佛还挺好，学了佛倒百病丛生、万般不顺，这是什么原因造成的？如果你周围有这种人，你会怎么安慰他？283、因果中虽说善有善报、恶有恶报，但在现实生活中，为

6、什么会有行善者受苦、造罪者得乐的颠倒现象？请详细谈谈你的理解。284、在修行过程中，见解和行为之间到底是什么关系？请从凡夫、圣者的侧面分别说明。285、你在日常生活中，是怎么随时随地调伏自心的？请从早晨、白天、晚上三个角度来阐述。286、什么是四种厌世心？通过学习共同四加行，你有哪些明显改变？今后打算如何修持？-11-『解脱利益』『依止上师』第73节课287、什么叫解脱？若想获得解脱，必须具备哪些因？最终能得到什么样的果？288、依止上师有什么必要？这是否只是藏传佛教的特色？请说明理由。289、我们在依止上师之前，应当如何观察上师？尤其是密乘上师，必须具足哪些法相？假如你认识的人，不观察上

7、师就随便依止，你会怎么做？290、什么叫四摄？请一一解释其具体含义。第74节课291、哪些上师是不能依止的？请一一说明其法相。你是否曾遇到过这样的上师？通过学习，你最大的收获是什么？292、为什么说上师是真正的佛，只为了利益众生才示现为人的形象？显宗对此是否承认？你对此能否生起定解？-11-293、为什么说对具德上师无论结上善缘、恶缘，皆可成为解脱之因？请谈谈你自己的理解。第75节课294、什么叫依止上师？哪些是错误的依