【游桂林诸山记-袁枚-阅读答案翻译译文试题】 游桂林诸山记.docx

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1、【游桂林诸山记

2、袁枚

3、阅读答案翻译译文试题】游桂林诸山记游桂林诸山记（清）袁枚凡山离城辄远，惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中，晡食后即于于焉而游。先登独山峰，历三百六级诣其巅，一城烟火如绘。北下至风洞，望七星岩，如七穹龟团伏地上。次日过普陀，到栖霞寺。山万仞壁立，旁有洞，道人秉火导入。初尚明，已而沉黑窅渺。以石为天，以沙为地，以深壑为池，以悬崖为幔，以石脚插地为柱，以横石牵挂为栋梁。未入时，土人先以八十馀色目列单见示，如狮、驼、龙、象、鱼网、僧罄之属，虽附会亦颇有因。至东方亮，则洞尽可出矣。计行二里馀，俾昼作夜，倘持火者不继，或堵洞口，如三良殉穆

4、公之葬，永陷坎窞中，非再开发不见白日。吁，其危哉！所云亮处者，望东首正白。开门趋往扪之，竟是绝壁。方知日光从西罅穿入，反映壁上作亮，非门也。世有自谓明于理、行乎义，而终身面墙者，率类是矣。次日往南熏亭。堤柳阴翳，山溪远萦绕，改险为平，别为一格。又次日游木龙洞。洞甚狭，无火不能入。垂石乳如莲房半烂，又似郁肉漏脯，离离可摘。疑人有心腹肾肠，山亦如之。再至刘仙岩，登阁望斗鸡山，两翅展奋，但欠啼耳。腰有洞，空透如一轮明月。大抵桂林之山，多穴，多窍，多耸拔，多剑穿虫齿。前无来龙，后无去踪，突然而起，夏然而止，西南无朋，东北丧偶，较他处山尤奇。余从东粤来，过

5、阳朔，所见山业已目不暇接，单者，复者，丰者，杀者，揖让者，角斗者，绵延者，斩绝者，虽奇鸧九首、獾疏一角，下足喻其多且怪也。得毋西粤所产人物，亦皆孤峭自喜，独成一家者乎？记丙辰余在金中丞署中，偶一出游，其时年少，下省山水之乐。今隔五十年而重来，一丘一壑，动生感慨，矧诸山之可喜可愕者哉？虑其忘，故咏以诗；虑未详，故又足以记。注：①晡食：晚餐。于于：行动悠闲自得的样子。②窅（yǎo）渺：深远广袤。③郁肉漏脯：不新奇或腐败的肉。④斩绝：陡峭壁立，如同被刀斩过一样。9．对下列语句中加点词语的说明，不正确的一项是（3分）A．历三百六级诣其巅诣：达到B．计行二

6、里余，俾昼作夜俾：使C．吁，其危哉危：高D．其时年少，不省山水之乐省：明白10．下列各组语句中，全都挺直表现桂林“山之奇”的一组是（3分）①一城烟火如绘②望七星岩，如七穹龟团伏地上③次日过普陀，到栖霞寺④登阁望斗鸡山，两翅展奋，但欠啼耳⑤突然而起，戛然而止⑥矧诸山之可喜可愕者哉A．①②③B．④⑤⑥C．①③⑥D．②④⑤11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．桂林的山与其他地方不同，这里的山离城近，奇峰林立，耸拔陡峭，诡异多姿，山多溶洞，迷幻绮丽。B．抓住桂林山水特点，以写栖霞山洞为主，附带描写其他景点，顺手刻画，下语不多而得

7、山水之神髓。C．在记叙与描写中穿插着谈论，与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”诗中传达的理趣是相同。D．文章结尾补叙五十年前巡游过桂林的经受，以年少时不识山水之乐，衬托今日对自然的深刻感悟。12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）方知日光从西罅穿入，反映壁上作亮，非门也。（3分）（2）世有自谓明于理、行乎义，而终身面墙者，率类是矣。（3分）（3）得毋西粤所产人物，亦皆孤峭自喜，独成一家者乎？（3分）9.C(危：__；结合上下文语境看，这里的危，不作“高”讲。）10.D(①描写对象是“城市烟火2交代行程：3是的感慨）1

8、1．C（在文中传达的理趣是“貌似明白了事理，而事实上并没有明白事理”，这与苏轼传达的理趣不同。）12．⑴才知道日光从西边的石缝中穿入，映照在石壁上发亮，不是门。（得分点：“方”“反映”和推断句。）⑵世上有以为自己明白道理、行为合乎礼仪的，但一辈子面对着墙壁的人，也许就是这种状况。（得分点：“自谓”“率”和“是”。）⑶莫非西粤诞生的人物，也都是孤高自赏，自成一家吗？（得分点：“得毋”“孤峭自喜”和反问句式。）【文言文阅读翻译】凡是山，总是离城市较远，唯独桂林那些山峰离城市较近。我居住在太守的官府中，晚饭后，就悠闲自得地游山。先攀登独山峰，登三百六十

9、级台阶，到达山顶，俯视城中，一城炊烟袅袅，灯火闪耀，犹如画中一样。从北面下山到达风洞，远望七星岩如七只龟背隆起的大龟聚在一起爬在地上。其次天，经过普陀山，到栖霞寺。万仞高山如墙壁那样陡立，旁边有个山洞，僧人手持火把领着进去。开头洞里还算光明，不久就黑沉沉的一片，给人以幽深的感觉。这洞上面是岩石，下面是沙土，深沟里是水池，以悬崖为帐幕，石柱的根部插在地下，横放着的石头相互拉着搭着像是房子的栋梁。还没有进洞时，当地人就拿出八十余种洞中的岩石的名目列出单子给我看，如狮、驼、龙、象、渔网、僧磬之类，虽然是附会，但也有肯定的道理。到了洞的东头，方才见到光亮

10、，也就是到了洞的终点，可以出洞了。算起来。大约走了二里路。把白天变成了黑夜，假使持火把的人没有跟着或是堵住洞口，那么游人就如三贤臣为秦穆