中国文化对越南古建筑的影响

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1、中国文化对越南古建筑的影响摘要：中国文化在越南的传播，最初主要有两种途径。一种是通过移居当地的华人，另一种是通过政治途径—密切的民族渊源和宗藩关系。在古代的很长时间内，越南与中国保持着密切的宗藩关系。中国的文化思想深刻地影响了越南文化及建筑艺术的发展。本文主要通过在越南顺化的阮朝宫殿及民居建筑的分析了解越南古建筑如何深受中国文化的影响。关键词：中国文化越南古建筑影响中国的建筑技术传入越南的历史很久远，深刻影响着越南建筑作为一种普遍的艺术形式，不仅是文化的重要组成部分，更是提供了人们生活的物质基础和空间环境。I.越南阮朝仿效北京城营建顺化城越南自古以来深

2、受中国的影响，越南文化无论在物质层面、制度层面还是心理层面都受到中国文化的深刻影响。越南历来有向中国学习筑城技术的传统。陈英宗兴隆七年（公元1299年），越南使臣邓汝霖到北京时，曾密画宫苑图本，以资建城时借鉴。《大南实录》记载了在嘉隆年间（1802-1820年），阮朝多次派遣使节团到北京求封，同时学习北京城的规划建筑的经验。随着中越文化交流的不断深入，越南的建筑艺术更多的吸收了中国的建筑思想并得到高度发展。阮朝都城顺化的营建，几乎完全是根据中国的都城建筑理念为指导，并以中国清朝首都京师（今北京市）为蓝本。（一）三重方形结构顺化城建筑如北京城一样，也是由

3、三重方形城，墙包围，由外到里依次是京城、皇城和紫禁城。最外是京城，如除去东北角后又建起的镇平台的话，顺化京城呈比较规则的正方形，据现在城墙遗址实测得到的数据，顺化京城外城墙周长约为10447米，每边约为2600米，墙高6米，厚20米。京城四周有护城河环绕，宽约23米，深4米。每座城门高约16米，京城之内有百官办公的六部区，有国子监、枢密院、都察院、习贤院、史馆等机构，一如北京城。京城之内为皇城，类似北京的故宫，也呈方形，南北城墙约为570米，东西城墙约为640米。午门上有五凤楼，前有三座金水桥皇城内有太和殿、太庙、世庙、奉先殿等建筑。太和殿是皇家举行盛

4、大朝拜仪式的地方。殿基高两米，花石地面。殿前为清化砌成的两级石台。皇帝临朝议事之时，文武百官三品以上站于上一级，三品以下站于下一级。太庙、世庙、奉先殿等建筑为祭祀祖先的场所。皇城之内是紫禁城，位于太和殿之后，嘉隆帝时名为宫城，明命帝时改名为紫禁城。皇城和紫禁城又合称大内。这里是皇朝的行政和政治生活中心，同时也是皇帝居住的地方。因此，这里的建设规划严格遵守儒教的哲理和政治观念，体现皇帝至高无上的地位。大内有100多座大大小小的建筑物，形成了一个既多样化，但又对称、融洽的建筑群体。大内又分许多部分，均由高出人头的堵墙分隔开。分别是：从午门到太和殿之间是朝廷

5、举行隆重典礼的地方；延寿宫和长寿宫分别是皇太后和太皇太后居住的地方。紫禁城是皇帝及其一家生活的地方。它的四周是一堵3.5米高的砖墙，将其与外部世界隔离开。这里拥有京城最巍峨壮丽的宫殿。勤政殿是皇帝处理政务的地方，后面有文明殿、武显殿、东阁殿、左雩殿和右雩殿等分列两边。接着是皇帝居住的乾成殿和皇后居住的坤泰宫，这些建筑都位于中轴线上。沿着这两个宫殿两边分别是光明殿（皇太子居住的地方）、贞明殿、养心殿、静观堂、阅示堂、尚膳、太医院、六院（分别为顺辉院、端顺院、端和院、端辉院、端庄院和端祥院，是其他妃嫔居住的地方）、太平楼和上苑，这些几乎都与北京故宫如出一辙

6、，无处不显示出中国文化的深远影响。顺化京城外城墙周长约为10447米，每边约为2600米，换算成面积约为6.8平方公里。而北京城内城东西长为6650米，南北长5350米，面积约为35.6平方公里。也就是说，明清北京城面积约为阮朝顺化城面积的5.2倍。相较之下，顺化城规模甚小，可以看作是明朝北京城的缩小版。（二）中轴对称布局越南阮朝都城顺化方形城池以及三重结构完全是按照中国传统筑城理念来建造，城中有一条明确的南北向中轴线，并且各重要建筑均坐落于中轴线上。与北京城一样，顺化城强调这条轴线的空间序列，在形式上强调了王权至上和森严的等级制度，体现了“尊者居中”

7、、“尊卑有序”的儒家之礼。中国的这种都城建筑思想在顺化皇城和紫禁城中得到了最为充分的体现。我们可以清楚地看到，皇城中存在着一条明显的中轴线，皇城中建筑也基本依这条中轴线左右对称排列，而处于中轴区的建筑则更是绝对对称。顺化城的中轴线上，从南到北各个设施名称依次为：金水池、午门、铜柱坊门、太液池、中道桥、铜柱坊门、龙墀、太和殿、大宫门、勤政殿、坤泰殿、建中殿、镇北岛、北镇台。从整个城市来看，紫禁城、皇城和京城的中轴线完全重合，阮朝统治者以此来凸显皇宫及皇帝在都城乃至整个国家中的核心统治地位。此外，京城、皇城与紫禁城各职能划分亦仿效中国北京城，甚至各个宫殿建

8、筑（例如太和殿、午门等）名称也是直接仿效中国来命名。中国传统都城规划中的“左祖右社”、“前朝后