中外园林史知识点整理试题 重重点

《中外园林史知识点整理试题 重重点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、1、囿——是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。有文字记载的最早的囿是周文王的灵囿。中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。通常在选定地域后划出范围，或筑界垣。囿中草木鸟兽自然滋生繁育。狩猎既是游乐活动，也是一种军事训练方式；囿中有自然景象，天然植被和鸟兽的活动，可以赏心悦目，得到美的享受。囿:中国先秦时期的园林形式，常采用人工墙垣、篱笆等圈围山林，养育鸟兽花木，供帝王贵族狩猎、游乐观赏活动的园林，是中国园林的萌芽2、隐逸：一种历史文化积淀，一种与仕宦相对应的概念和行为,是中国古代士人保持人格独立的

2、一种处世方式3、轩：建在高旷地带而环境幽静的小屋，园林中多作游人休息、观景的场所4、舫：又称旱船、不系舟，是一种建于水边的船形建筑，前半部分多是三面临水，使人有虽在建筑中，却又犹如置身舟楫之感。5、石像生：陵墓前安设的用玉、石等雕刻而成的人或动物的形象，主要用来显示墓主的身份等级地位，也有驱邪、镇墓的含义。6、墓碑：初为引棺入墓穴的木柱，随埋土中，后为石碑，竖于墓道口，碑上多书刻文字，记死者事迹功勋，或标明死者身份、姓名，立碑人身份、姓名等7、华表：又称桓表，一种圆柱形的标识性建筑物，常立于宫殿、宗庙、城垣、陵墓前，柱

3、身常刻有花纹，柱顶有方石和立兽8、意境——通过园林的形象所反映的情意，使游赏者触景生情，产生情景交融的一种艺术境界。9借景——就是将视线所及范围内的美景，组织到园内或景区内以丰富园林景色，扩大园林空间。10、草堂——与别业义同，但相对别业，其规模较小，建筑较素。11、别业——建置在郊野，供园主人休息或长期居住的地方，相对草堂，其规模较大，建筑华丽。12、苑——秦汉以来在囿的基础上发展起来的、建有宫室和别墅，供帝王居住、游乐、宴饮的一种园林类型。又称宫苑。13、台——利用地形或在地面上垒土、筑石成台形，顶部平整，一般在台

4、上建筑屋宇房舍或仅有围栏，供游人登高览胜的构筑物。14台榭—在城内夯筑高数米至十几米的土台若干座，上建造殿堂屋宇。可作观景、天文台等之用。15驰道—是秦代交通幹線，在秦代道路系統中佔有重要地位。秦朝时期专供帝王行驶车马的道路。16、阙——宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物，通常左右各一，建成高台，台上起楼观，两阙之间有空缺，故名阙或双阙。也有作记录官爵、功绩和装饰之用的。17、花石纲——宋徽宗时运输东南花石船只的编组。“纲”是宋代水路运输货物的组织，全国各地从水路运往京师的货物都要进行编给，一组谓之——“纲”。18、花园——以

5、搜集观赏花木为主，面积往往较大。19、游憩园——供主人休息游憩的和宴会娱乐之用，园景与住宅分开，多筑城郊。20、宅园——建在城镇中，依附于住宅，作为主—游憩、宴乐、会友、读书的园林，一般紧邻邸宅的后部，呈列宅后园的格局；或者位于邸宅一侧而成跨院。21、曲水流觞——大家坐在水渠两旁，宅上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，彼此相乐。这就叫作“曲水流觞”。22、倪云林——倪瓒，元代著名四大家之一，著有“渔庄秋霁图”23、张涟——明末清初造园艺术家，字南垣。善绘人像，兼工山水，以山水画意造园叠山；善制盆景，颇

6、负盛名。24、无心画——园林景色为了使室内外互相渗透用漏窗透为景。这种手法是清代李渔首创的，他把内墙原来挂山水画的位置开成漏窗，然后在窗外布置竹石小品之类，使是入画。这样便是真景入画，较之画幅生动百倍，他称无心画，以尺幅窗透取无心画是从暗处明处,窗花有剪影的效果，加以景的特殊为背景，从早到晚窗景图时而变。25、李渔——字笠翁，钱塘人，生于明万历三十九年（1611年）。李渔是一位兼擅绘画、词曲、小说、戏剧、造园的多才多艺的文人。著有《闲情偶寄》，又名《一家言》，晚年自筑荠子园。1326、苏我马子—苏我马子极力引进佛教，拜

7、领佛物之后舍宅为寺，再后来苏我马子因辅佐圣德太子推行改革有功而得势，崇佛派取得胜利，此开始全国范围内建佛寺、修佛塔、度僧尼、行法会。27、小堀远洲——江户时代品茶人，著名建筑家，造园家。28迷阵—是绿篱划隔的回文狭路，使进入的游人寻路曲折摸索，有时误入死胡同，易进难出，以为戏乐。30、枯山水——日本禅宗园林的具体形式之一，为反映禅宗修行者所追求的“苦行”及“自律”精神，使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。在园林中没有水的情况下，通过石的组合和沙达到模拟

8、水的感觉(也有用植物代沙的，如植物枯山水)，其中石象征海岛，沙象征海水。著名的代表是西芳寺庭院、天龙寺庭院，均为禅师梦窗国师设计造。31茶庭——是布置在茶室前封闭的小院或青苔铺地，以布石（飞石)带路，布置石组、绿树、石灯笼、洗手钵等，创造“和，敬，清，寂”的精神环境，以摒弃杂食，专心享受具有禅宗意境的饮茶情趣。32.掇山指用自然山