113古代印度

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1、同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？你知道吗？第3课时古代印度地理环境1.读图并结合七年级所学知识，描述古代印度的地理位置，分析那里的自然条件（气候、河流）。地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾2.在图中找出古代印度的重要城市。热带季风气候（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。）喜马拉雅山气候河流土壤温暖湿润流量大，定期泛滥肥沃印度河恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心，也是古印度文明的发源地。自然条件发展农业摩亨佐·达罗哈拉帕公元前2500年左右，印度河流域出现了城市国家。其中，以

2、哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。文明历程摩亨佐·达罗城市遗址哈拉帕的内城公元前2500年出现城市国家公元前15世纪，雅利安人入侵建立一些小国前6世纪起半岛逐渐统一前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛再次分裂文明历程种姓制度自主学习思考：1.印度的种姓制度分为哪几个等级?2.依照婆罗门的说法，四个等级分别是如何产生？3.不同等级之间的权利和义务有什么区别?4.种姓制度的实质和影响是什么？婆罗门刹帝利吠舍首陀罗原人嘴手腿脚统治阶级被统治阶级印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司贵族掌

3、握神权。国王、官吏、武士把持国家军政大权。农牧民、手工业者、商人向国家纳税；向神庙上供;供养第一、二等级。被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职业。实质：是贵族统治的工具，是为保护高级种姓特权的一种等级制度。影响：随着印度社会的发展，种姓制度激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。种姓制度那时，流传着这样一个故事：一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说：“儿子，你不耍把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓（首陀罗

4、），而那个女孩属于高级种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。理发师儿子的故事反映了什么社会问题？反映了当时不同种姓之间等级森严的社会状况。请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？从事农业、畜牧业、手工业、商业为主从事宗教事务从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。从事国家军事、行政事务。吠舍婆罗门首陀罗刹帝利◆◆◆◆严格的社会等级制度种姓制度激化了社会矛盾。佛教产生背景佛教自主学习思考：1.佛教产生的时间、创始人？2.佛教的教义是什么?3.佛教在

5、什么时候被谁弘扬?佛教的传播路线？1.佛教的产生产生背景：印度种姓制度引起人们的强烈不满，社会矛盾尖锐。创始人：乔达摩·悉达多，后被称为“释迦牟尼”。产生时间：公元前6世纪佛陀说法佛教的产生菩提伽耶大觉寺①宣扬“众生平等”，反对婆罗门的种姓制度。②提倡消灭欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。2.佛教的教义佛教宣扬“众生平等”表面上是反对古印度的等级制度，在一定程度上反映了下层人民的要求，易被广大群众所接受。佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是现实世界的平等，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝

6、利摆在第一位；用来世的幸福安慰今生不幸的人；它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。如何理解佛教教义？公元前3世纪，信奉佛教的阿育王大力弘扬佛教，兴建许多佛塔和佛寺，整理和编纂佛教经典，并派僧侣传教。3.阿育王与佛教的传播蓝毗尼蓝毗尼蓝毗尼蓝毗尼佛教的传播印度中国朝鲜日本东南亚中亚自然环境位置气候河流古代印度文明历程城市国家：哈拉帕摩亨佐·达罗种姓制度佛教零在内的10个数字符号（阿拉伯数字）计数法文明成就知识构建