论张贤亮笔下的女性形象

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1、论张贤亮笔下的女性形象【摘要】张贤亮作为新时期“反思文学”浪潮中独树一帜的作家,在经历过20多年的坎坷和磨难后,他通过对历史的深刻反思和对西部社会人生苦难的深入挖掘,塑造出了一系列深沉广博、与世无争、追求自由的女性形象。她们不仅是千千万万社会底层劳动妇女的缩影,还寄予着作者在经历磨难后对美好生活的渴望与追求。【关键词】劳动妇女;明达;奉献;抗争;一.张贤亮小说世界中的女性形象张贤亮的作品在新时期的“反思文学”浪潮中独树一帜,以蕴含巨大的社会、历史和文化的反思意义而独具风格。纵观20世纪以来的文学作品,女性形象更多的表现在知识圈子游

2、走,反复。而张贤亮笔下的女性形象却脱颖而出,这些女性形象既迥异于古代诗人李白笔下的“美人一笑千黄金”、“独窗空房泪如雨”、“绿鬓成霜蓬”一类的闺阁怨妇,也不同于陆文夫笔下具有浓重地域文化色彩的“善男信女”,又不同于丁玲等描述的追求个性解放、冲击三纲五常的叛逆女性,亦有别于当代作家王安忆笔下深受西方女性主义影响的时尚女人。作为一个整体,张贤亮笔下的女性都具有独特的性格和鲜明的形象,她们不仅是千千万万社会底层劳动妇女的缩影,还寄予着作者在经历磨难后对美好生活的渴望与追求。下面从富有深沉广博的母性、与世无争的妻性、追求自由的反叛三个方面

3、阐述张贤亮笔下的女性形象。(一)深沉广博的母性形象张贤亮笔下的女性大都是生活在社会底层的劳动妇女,她们境遇悲惨,文化涵养不高;甚至有些粗蛮,尽管如此,依然掩盖不了她们身上散发出来的母性光辉。母亲是张贤亮精神世界中的一座灯塔,他曾经这样描述母亲:“她的坚强就在于她能很平静的对待她意想不到的事,她接受恶劣的命运就像接收贺卡拆开来看看便无所谓的放在一旁。”[1]这样从容不迫,遇事淡定自若、直面人生的母亲,给张贤亮的一生留下了难以抹去的记忆,也使他在刻画女性时,惯于融入一种广博深沉的母性,字里行间凸显了张贤亮对慈母的无限眷恋。法国思想家波

4、伏娃曾在《第二性》中解读到:“女人是什么?女人就是子宫。”[2]子宫所代表的是孕育与母性。作为女性,最有代表性的就是身上母性的物质。在张贤亮的笔下,最先打动人心的便是女主角身上深沉的母性。勤劳善良、憨厚朴实的西部劳动妇女马缨花是张贤亮中篇小说《绿化树》中的女主人公。由于大西北地域的限制,她无缘受到现代文明的熏陶。她没有受过文化教育,却也没有受到“文明”社会人情世态的污染,她反倒通达明理,像母亲养育孩童一般照顾落魄的知识分子章永璘,用白馍、杂盒饭、土豆、白菜养壮了骨瘦如柴的章永璘,并怜爱地唤章永璘“狗狗”。当章永璘提出与她结婚时,马

5、缨花郑重其事地说:“你是念书的人,就得念书,只要你念书,哪怕我苦得头上长草也心甘。”为了保证章永璘正常读书,马缨花拒绝了结婚的俗常形式,以“雌兽护仔的偏袒”,全身心地、无微不至地眷爱着他、照顾着他。在中篇小说《河的子孙》中,张贤亮以序曲的形式表达了对母亲的怀念。情火炙热、柔中有刚的韩玉梅,她对魏天贵的情感如同大河母亲般细腻深沉:她总是静静地倾听魏天贵的诉说;她总是默默地给予魏天贵信任;她总是如同母亲哺育新生婴儿般细腻地照料魏天贵,直到魏天贵走出内心的阴霾。同样,在短篇小说《灵与肉》中,自幼失去母爱的许灵均,内心脆弱,性格忧郁。但李

6、秀芝的出现,给予许灵均母亲般的爱,使许灵均内心得到极大的精神慰藉,给许灵均带来了“从未有过的家庭温暖”。“秀芝从来没有把他看的和别人有什么不同,她永远保持庄稼人朴实的理智。”她常在艰难时刻安慰许灵均那颗惶惶不安的心,“面包会有的,牛奶也会有的”以纯朴的语言、行动鼓励许灵均保持乐观。她不仅是许灵均的妻子、情人,更是许灵均身心的庇护之地、依托之所。许灵均最后能够摆脱苦难世界走向阳光人生,与李秀芝的母性关爱和庇佑是密不可分的。同马缨花一样,她们虽然处于社会底层、没有文化,但她们对待自己的爱人,却能流露出一种母性的理解与关怀,她们不仅用尽

7、温情、痴情、纯情和善良帮助男主人公渡过精神的难关,还使他们经受情感的涤荡和洗礼。(二)与世无争的妻性形象身份低卑、遭际坎坷,却不失善良的妻性形象在张贤亮笔下也发挥得淋漓尽致。她们富有同情心,吃苦耐劳,总是对生活充满希望,对丈夫体贴入微,具有与世无争的旷达心态,显现传统妻性的特点。深入张贤亮笔下男主人公的情感世界,几乎每一位男主人公的身边都有为其奉献一切、牺牲一切的女性形象。在张贤亮的小说中,这些具有妻性的女性往往化身为不畏牺牲的守护者,奋不顾身地拯救身处逆境的男主人公们。她们在感情生活中甘愿处于附属地位,守护着男主角脆弱的内心世界

8、,为他们清扫出纷扰世界中的一片净土,供他们思考人生。温柔善良的李秀芝是《灵与肉》这部作品中最具有活力的人物形象。她的出现,像一阵春风吹进了千万读者的心。她犹如含苞待放的荷花那般清新、纯洁。她身上不仅体现了大西北女性坚韧、顽强的品质,还蕴藏着贤妻良母

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