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1、语文学刊2010年第10期解读福贵精神读余华的活着!∀王芳(内蒙古科技大学人文与社会科学学院,内蒙古包头014010)[摘要]余华的长篇小说活着!是当代文学史上一部优秀的作品,这部作品中以一种悲凉的笔触,写下了主人公福贵长达50年的人生历程。对于主人公福贵命运和人生境界的叙述给人一种震撼灵魂的力量。福贵精神即以乐观的方式面对人生的劫难,以一种顽强隐忍和自我鞭策的精神来处理人生之厄,这种精神具有极好的现实指导意义。[关键词]
2、活着!;福贵精神;生命意义中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1672-8610(2010)10-0015-02[2]87活着!是作家余华的代表作之一,这部作品名为#活借夹缝中求生存的本能才从死神的手中一次次溜走的。∃着∃,讲述的却是一个不断死去的故事。主人公福贵具有生尽管这是一场注定要输的游戏,但主人公福贵一息尚存,就动具体的形象和鲜明的性格特征,这部作品的所有事件无不支撑着自己的感觉和皮囊。当福贵周围的人们因承受不了围绕这一人物展开,作者通过福贵这个形象的塑造,向读者生命的
3、重创而选择死亡的时候,福贵的#活着∃就具有拨动生传达#活着∃的真谛。在余华看来:#活着的力量是忍受,去命的最敏感的琴弦的力度。同时,这也是对人本身的生存状忍受生命赋予我们的责任,去忍受生命赋予我们的幸福和苦态及承受能力的最精彩说明。[1]116难、无聊与平庸。∃福贵精神即是以乐观的方式面对人生(二)福贵的忍耐精神的劫难,以一种顽强隐忍和自我鞭策的精神来处理人生之面对生命中的各种灾难,很多人选择了绝望,这与遭遇厄。这种精神具有极好的现实指导意义。众多苦难的福贵相比就逊色了许多。面对死亡,福贵显得十一、双重的福
4、贵精神分平淡。(一)福贵的乐观精神我也想通了,轮到自己死时,安安心心死就是,不用盼着余华活着!中的主人公福贵,在经历了种种人生坎坷和收尸的人,村里肯定会有人来埋我的,要不我人一臭,那气味政治动荡后,又遭遇了家人先他而去的痛苦。福贵名为福谁也受不了。我不会让别人白埋我的,我在枕头底下压了十贵,实际上既没有大福,也没有大贵,在远离了金钱、权利、亲元钱,这十元钱我饿死也不会去动它的,村里人都知道这十人的道路上,福贵一个人如履薄冰地活着。令人惊叹的是,元钱是给替我收尸的那个人,他们也都知道我死后是要和家当福贵失去所
5、有的一切后,仍然唱着#皇帝招我做女婿,路远珍他们埋在一起的。迢迢我不去∃,这种超越常人的精神态度实在令人钦佩。从从这段简短的文字里,我们能感受到,福贵对待死亡的常人的角度来讲,福贵生命中每一次的打击都足以成为他放平静心态,这种平静源于他对生命的尊重。福贵尚且能够这弃活着的理由,但最后他仍然活着,究其根源在于他对生命样尊重生命,作为生活在今天这个和平年代的我们,就不应本身的尊重和珍惜。该再去轻易言说绝望。对于人类生存苦难格外敏感与关切在余华的文字里,我们感受到的不仅是福贵作为一个普的余华,在活着!中通过福贵这
6、一形象的塑造,表达了他对通人承受生命苦痛的经历,更是一个具有从特殊意义到一般于生命的理解,和福贵一样的人们,在承受与忍耐中获得了意义的人物形象,它给人以顽强、隐忍的审美体验,确切地说生命自身的某种快乐,这正是其伟大之处在抗争外部是人对于生命的承受能力。在他的身上,我们找到了一种活侵犯的过程中获得了生命的自身价值。福贵对于生命苦难着的真谛福贵精神,即以乐观的方式面对人生的劫难,的承受与忍耐,不仅是福贵精神的体现,更是一种生活态度以一种顽强隐忍和自我鞭策的精神来处理人生之厄。#在作的引导,对生活在新
7、时代人们的一种心灵呼唤。品中,我们可以时刻感觉到一只隐藏在文本之后消解生命的福贵在经历了太多的岁月的大喜大悲后,懂得了很多,死亡之影的巨大黑手,人们在死亡的边缘挣扎,叙事者是凭随着时间的流逝,他逐渐钝化为土地上平常的农人勤[作者简介]王芳,内蒙古呼和浩特市人,内蒙古科技大学人文与社会科学学院讲师。15现代文萃王芳/解读福贵精神劳、善良而朴实。他常把#话不要说错,床不要睡错,门槛不你并不绝望这个事实而绝望,当一切似乎山穷水尽,天欲绝要踏错,口袋
8、不要摸错∃挂在嘴边,这样朴素的生活总结,正人之时,一股新的力量又从你心底升起,而这正意味着你仍[3]120是一种经历生活之后对生命本源的认识。当一切归于平静然是活着的。∃支撑福贵活下来的理由就是坚忍,痛苦让时,福贵也以一种释然、平和的心态去面对生活,远离世事纷福贵得以成长,坚忍让福贵得以有生命继续的勇气与力量,争,这也正是福贵精神的体现。同时也提醒脆弱的人们从绵延不断的苦难中凝聚出珍惜生(三)福贵精神与阿Q式精神
