园林史(自己整理的课堂笔记)

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1、园林史一、中国古典园林史1.广义园林:在一定范围内,利用并改造天然山水地貌或者人为开辟山水地貌,结合植物的栽植和建筑的配置,从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。2.世界园林史发展的四个阶段:原始文明阶段——以生产为目的的果木蔬圃农业文明阶段——统治阶级的乐园,宗教及神话的物化场所工业文明阶段——公共、开放、专业化,城市园林化信息文明阶段——生态园林世界三大造园体系:中国体系、西亚体系、欧洲体系。3中国古典园林的类型(以基址选择划分&以隶属关系划分)(1)人工山水园:在平地上开凿水体,堆筑假山,人为的创建山水地貌,配以花

2、木栽植和建筑营构,把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。(2)天然山水园:利用天然山水局部进行改造或完全将天然山水苑围作为建园基址(1)皇家园林:隶属皇帝个人和皇室所有,古籍称:苑、苑囿、宫苑、御园、御苑。(2)私家园林:民间的官僚、贵族、缙绅所私有。园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂。(3)寺观园林:佛寺和道观的附属园林,也包括寺观内部庭院和外围地段。其他园林:衙署、祠堂、书院、会馆、公共。4中国古典园林的特点:本于自然、高于自然;自然美与建筑美融糅;诗画情趣;意境的蕴涵。园林的生成期——殷、周、秦、汉一、起源

3、:1园林雏形(1)囿——狩猎、栽培、圈养(2)台——通神、望天。用土堆筑而成的方形高台,囿中主要建筑物。(3)园圃园——种植树木(多为果树)的场地圃——人工栽植蔬菜的场地2风景式的发展方向的确立天宫崇拜山岳灵石园林物态要素:山水、植物、建筑灵水灵物崇拜天人合一思想君子必得思想意识形态因素(对自然的尊敬与喜爱)神仙思想二、主要园林实例1、殷周:贵族园林——皇家园林前身殷纣王“沙丘苑台”周文王“灵囿、灵台、灵沼”2、东周:台囿结合,以台为重(1)楚国章花台a又名“章华宫”主体建筑章华台,四台相连,俗称“三休台”b宫苑“高台榭”9

4、的典型c山环水抱:人工开凿大型水体(1)吴国姑苏台:a位于阖阊(今苏州)一带b因山成台,联台为宫c内有“海灵馆”、“馆娃阁”、“春宵宫”、“天池”等宫观池馆d观赏太湖e夫差、勾践、西施——响廊裥。采香经1、秦封建帝国建立,开始出现真正意义的皇家园林。主要宫苑建设:上林苑、宜春苑、梁山宫、骊山宫、林光宫、兰池宫大咸阳规划——体天象地,天人合一*上林苑:当时最大的一座皇家园林。主要建筑群阿房宫(又名阿城,集中美于一身,高台建筑及复道:二层廊道,上层封闭通行,下层开敞。甬道多种建筑的组合)*兰池宫:引渭水为池,池中堆筑假山,首次见

5、于史载的园林筑山、理水之并举:筑山为蓬莱,开皇园求仙之先河(并未出现一池三山之格局)2、汉(1)皇家园林:汉武帝皇家造园活动达到空前兴盛局面。西汉代表性宫苑:上林苑、长乐宫、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园。*上林苑:中国历史上最大的一座皇家园林a秦代上林苑基础b周一百多公里c山水——自然山水及人工开凿相结合,关中八水贯穿,人工湖泊:昆明池d动植物丰富e苑——即园林,“上林苑门十二,中有苑三十六”36处园中园f宫——12处宫殿群,其中最大为建章宫,宫中“一池三山”g高台h观——汉代对体量比较大的非宫殿建筑的通称,21观i生产基地

6、&西汉上林苑综述:天然山水环境;建筑密度低,疏朗随宜;涵盖了几乎全部功能的皇家园林(游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、生产)l建章宫:历史上第一座具有完整的“一池三山”布局的皇家园林。太液池一池,蓬莱、方丈、瀛洲三山。前宫后苑(宫南苑北)(2)私家园林梁孝王梁园(又名东苑、兔园)袁广汉园:“构石为山,高十余丈,连绵数里”梁冀苑囿:中国历史上最大的私家园林三、萌芽期总结1、演进变化极其缓慢,始终处在发展的初级阶段2、尚不具备中国古典园林的全部类型,造园活动的主流是皇家园林3、园林功能的转化——狩猎、通神、求仙、生产为主,逐渐

7、转化为游憩、观赏为主4、总体规划粗放宏大,造园活动并未完全达到艺术创作的境地5、形式的意味——一池三山,以象二崤6、仙境意象——昆仑、蓬莱7、自然观——神秘、崇拜、比德园林的转折期——魏、晋、南北朝时期一、魏晋风流:是魏晋士人所追求的一种具有魅力和影响力的人格美。成为当时审美理想、风流名士们崇尚自然,超然物外,率真任性而风流自赏*特点:(1)人性觉醒(2)清谈(玄学、佛学、老庄)(3)名士风尚——饮酒、服食、猖狂、寄情山水(隐逸)*代表人物“竹林七贤”——阮籍、稽康、刘伶、向秀、阮成、山涛、王戎杨衡之《洛阳伽蓝记》9一、园林

8、发展概况1、皇家园林:典型代表城市:(1)北方邺城;(2)洛阳;(3)南方建康(1)战国时魏国重要城池(今河北临漳县西)代表作品:铜雀园(铜爵园):a曹魏时建,毗邻于宫城之西,以初具备大内御苑性质b铜雀台、金虎台、冰井台三台具备一定的军事战备功能l华林园(后赵)石虎所建诸园中规模最大l仙都

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