范仲淹文学思想综述

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1、范仲淹文学思想综述作者：陈如毅单位：荆楚理工学院人文社科学院范仲淹(989年——1052年)，字希文，北宋著名政治家、军事家、文学家，谥号"文正"。作为政治家，范仲淹大胆革新，励精图治，是庆历新政的中流砥柱;作为军事家，范仲淹白首守边，苦心经营，在西北构筑了一道坚固的国防屏障;作为文学家，范仲淹是北宋诗新运动的先驱，提出了一系列力矫文弊的文学主张，并以出色的创作实绩卓立文坛，对宋初文学的拨乱反正作出了突出的贡献。作为历史名臣大家，范仲淹一直是人们研究的热点。上世纪研究者多关注作为政治家、军事家的范仲淹，对其政治思想、政治功绩、军

2、事理论、军事成就等探讨较多，宏观微观，成果斐然，对于文学家的范仲淹相对倾力较少。21世纪以来，范仲淹的文学成就逐渐引起了人们的重视，研究者日渐增多，论文论著频出，但综观之，对范仲淹诗词文赋等创作实绩的研究偏多，对其文学思想、文学理论的研究偏少，即使有论及，也多侧重于文学功能论、文学风格论，对其文学本体论、文学创作论、文体论等阐发不够。本文拟从宏观角度对范仲淹的文学思想作一梳理，对其中主要观点进行一定探讨，以期能引导对范仲淹文学思想研究的深入。一、文质相救，宗经复古第9页共9页范仲淹文学思想综述作者：陈如毅单位：荆楚理工学院人文社

3、科学院范仲淹(989年——1052年)，字希文，北宋著名政治家、军事家、文学家，谥号"文正"。作为政治家，范仲淹大胆革新，励精图治，是庆历新政的中流砥柱;作为军事家，范仲淹白首守边，苦心经营，在西北构筑了一道坚固的国防屏障;作为文学家，范仲淹是北宋诗新运动的先驱，提出了一系列力矫文弊的文学主张，并以出色的创作实绩卓立文坛，对宋初文学的拨乱反正作出了突出的贡献。作为历史名臣大家，范仲淹一直是人们研究的热点。上世纪研究者多关注作为政治家、军事家的范仲淹，对其政治思想、政治功绩、军事理论、军事成就等探讨较多，宏观微观，成果斐然，对于文

4、学家的范仲淹相对倾力较少。21世纪以来，范仲淹的文学成就逐渐引起了人们的重视，研究者日渐增多，论文论著频出，但综观之，对范仲淹诗词文赋等创作实绩的研究偏多，对其文学思想、文学理论的研究偏少，即使有论及，也多侧重于文学功能论、文学风格论，对其文学本体论、文学创作论、文体论等阐发不够。本文拟从宏观角度对范仲淹的文学思想作一梳理，对其中主要观点进行一定探讨，以期能引导对范仲淹文学思想研究的深入。一、文质相救，宗经复古第9页共9页宋自开国历太祖、太宗、真宗七十余年，墨守祖宗家法，政尚循谨，社会承平日久，不思进取，但同时，浮华奢靡的背后潜

5、伏着种种危机，正如范仲淹所说:"我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年，纲纪制度，日削月侵，官壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽"，这种积贫积弱的局面使他发出"不可不更张以救之"的呼声［1］524。早在天圣五年，范仲淹就已指出在"朝廷久无忧矣，天下久太平矣"的假象下所掩盖的国用无度、百姓困穷、民力已竭、邦本不固的真实情况，发出"傥不思变其道，而但维持岁月，一旦乱阶复作，使天下为血为肉数百年"的警告，提出改革吏治的主张，以期达到"朝廷无过，生灵无怨"的目的［1］212－213。第9页共9页在这种经世济时思想的影响下，范仲淹十分重视

6、文学的政治教化作用。他说:"臣闻国之文章，应于风化。风化厚薄，见乎文章"［1］200，"某闻前代盛衰与文消息，观虞夏之纯，则可见王道之正;观南朝之丽，则知国风之衰"［1］238，认为文章是政治的重要的、有机的组成部分，关系到社会风俗的醇善讹薄、国家的兴衰成败，因此，统治者不能不引起高度重视。范仲淹不满于宋初文坛的柔靡卑弱，说:"今文庠不振，师道久缺……文章柔靡，风俗巧伪"［1］238，"以至靡靡增华，愔愔相滥。仰不主乎规谏，俯不主乎劝诫。抱郑卫之奏，责夔旷之赏，游西北之流，望江海之宗者有矣"［1］186，要求变革文风，以厚其风化

7、。《论语•雍也》曰:"质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。"［2］61文章的形式与内容相统一，才是正常现象，针对宋初文坛柔靡文风，范仲淹提出了文质相救、厚其风化的文学思想。他在《奏上时务书》中说:故圣人之理天下也，文弊则救之以质，质弊则救之以文。质弊而不救，则晦而不彰;文弊而不救，则华而将落。前代之季，不能自救，以至于大乱，乃有来者，起而救之。故文章之薄，则为君子之忧;风化其坏，则为来者之资。惟圣帝明王，文质相救，在乎己，不在乎人［1］200。文章厚薄通过文与质体现，质弊则内容晦涩，难起教化作用，文弊质木无华，

8、导致行而不远，只有文质相救，才能文质彬彬，有补于时，因此，圣人理世均重视文质相救，以厚其风俗，平治天下。范仲淹认为宋初文弊是"文章之薄"，需"救之以质"。怎样"救之以质"呢?他分析"文章之薄"原因是"为学者不根乎经籍，从政者罕议乎教化"［1］238，"惜乎不追三