民族主义与包容性发展讲义.pptx

《民族主义与包容性发展讲义.pptx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、民族主义与包容性发展主讲人：王代月daiyuew@126.com主要内容一、民族主义基本问题二、民族主义在近代中国三、当代中国民族主义与反思四、包容性发展背景：中国经济的快速发展在世界经济中的地位“世界工厂”：2010年第二季度中国经济总量已经跃居世界第2位，超越日本（日本国内生产总值为1.288万亿美元，低于中国的1.399万亿美元），仅次于美国；进出口总额跃居世界第3位，仅次于美国和德国；外汇储备居世界第1位。“金砖四国”：“金砖四国”来源于英文BRICs一词，是指巴西（Brazil）、俄罗斯（Russia）、印度（India）和中国（Ch

2、ina）四国，因这四个国家的英文名称首字母组合而成的“BRICs”一词，其发音与英文中的“砖块”(bricks)一词非常相似，故被称为“金砖四国”。黄祸论——大国威胁——大国责任大国威胁论巴枯宁在《国家制度和无政府状态》（1873）极力鼓噪中国是“来自东方的巨大危险”，而这种危险首先来自于中国可怕的人口与移民。此外，中国人已开始熟悉新式武器和欧洲人的纪律，并将之“同中国人的原始的野蛮、没有人道观念、没有爱好自由的本能、奴隶般服从的习惯等特点结合起来———再考虑到中国的庞大人口不得不寻找一条出路，你就可以了解来自东方威胁着我们的危险是多么巨大！”

3、大国威胁论1895年，德国皇帝威廉二世请画家克纳科弗斯（H.Knackfuss）创作了一幅油画《黄祸图》（TheYellowPeril）,赠尼古拉二世1895年法国漫画家GeorgesBigot（1860-1927）所作《欧洲的噩梦》大国威胁论一是“经济威胁论”。中国在持续崛起的过程中不可避免地要与西方争夺资源和市场，从而危及西方现有的经济利益。二是“军事威胁论”。美国《2008年国防战略》明确提到，“在可预见的未来，我们需要采取预防措施应对中国不断推进的军事现代化及其战略选择”。三是“文明威胁论”。“未来的危险冲突可能在西方的傲慢、伊斯兰国家

4、的不宽容和中国的武断的相互作用下发生”。四是“人种威胁论”。大国责任论以美国的伯纳德·鲍莫尔为代表性，鼓噪中国不能再被称为新兴经济体，必须承担更大的“国际责任”。国际能源署报告称，2009年中国消费了22.52亿吨油当量（约合32.2亿吨标准煤），而美国消费了21.7亿吨油当量（约合31.1亿吨标准煤），中国较美国高出约4%,“成为全世界第一大能源消费国”。碳排放量负责/国际金融危机等等钓鱼岛争端中的民族主义2012年9月15日开始，中国多座城市爆发反日游行。其中很多地方的游行最终沦为了“打砸抢烧”的暴力秀场：深圳有民众打烂日资百货的仓库大门，

5、商场的监控摄像头亦被损坏；青岛开发区的日产4S店被烧得只剩架子；北京数百人冲击日本使馆，民众冲破隔离栏朝使馆投掷鸡蛋、矿泉水瓶；西安鼓楼饭店前有民众纵火，要求交出住在其中的日本游客；苏州部分日式餐馆被砸，日系警车亦遭袭击。对中国民族主义的批判声音林泉忠：民族主义的私欲本质是对正义的扭曲民族主义的危害已成为成熟民主社会的共识，走在历史潮流前端的欧洲早已实施了国界的模糊化，然而东亚地区仍在乐此不疲地执迷於领土与资源的争夺，从南海到东海，比比皆是。遗憾的是，经济发展一日千里的东方民族至今仍看不清领土民族主义的私欲本质、缺乏自省能力，与对正义的扭曲。

6、飞弹下的选举：民主与民族主义之间肯定台湾民主政治发展的同时．直接批评中国大陆领导人，认为他们利用中同民族主义来压制中国的民主政治。.这个新民族主义在性质上与旧民族主义根本不同，因为它已从自卫转变为攻击；它的攻击对象主要便是美国，因为美国今天已成为西方帝国主义的唯一象徵。此即个人完全服从国家，民族的集体主义，希特勒的纳粹主义便是德国民族主义的最后结晶。中国人「羡憎交织」情绪的发泄方式正在从俄国型转向德国型。这种情绪要求一个「强大的中国」向以美国为首的西方公开挑衅。飞弹下的选举：民主与民族主义之间共和国诞生，对于中国人民来说，确如毛泽东在中国人民政

7、治协商会议第一届全体会议开幕词中所说:“我们有一个共同的感觉，……我们的民族将从此列人爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了”。姜义华:论近代以来中国的国家意识与中外关系意识——评余英时《飞弹下的选举—民主与民族主义之间》问题究竟什么是民族主义，如何看待民族主义在当前中国的复兴；民族主义与民主政治的关系，是排斥还是相互补充；中国的经济发展是不是中国民族主义倔起的根源，中国的民族主义会不会对现存世界秩序构成威胁。一、民

8、族主义基本问题（一）几个核心概念民族（nation）若强调客观因素，定义如斯大林：“民族是人们在历史上形成的一个有共同的语言、地域、经济生活，以及表现