叶小文的时间从哪儿来

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1、--叶小文的时间从哪儿来叶小文,中央社会主义学院党组书记、第一副院长。他身居庙堂,政务繁忙；又勤出江湖,周游讲学；如此还不罢休,60多岁拉起大提琴,还担任满天星交响乐团团长,走出国门开了独奏音乐会。　　别人常自问,时间都去哪儿了?我们问他——叶小文的时间从哪儿来□　本报记者　卞文超　实习生　嘉昕6月23日,下午6点半,西客站,叶小文从抵达泉城。　　　白衬衫、黑西裤、黑色皮鞋,身材魁梧,步履沉着。叶小文从出站口出来,随身简单的行,一把大提琴箱,在熙熙攘攘的旅客中,人们大多看不出来,这是一位正部级领导干部。　“哇,不得了!西部建立得这么漂亮了!〞上了车,从车窗看西客站片区的风景,

2、叶小文发出特有的南方口音的咏叹。　　　叶小文到站比预定的时间提前了半个小时。并不是因为火车跑得快,而是叶小文往前赶。处理完的事务,他提前到了南站,马上改登前一列火车。在火车上吃过简餐,他不作片刻休息,第一件事是直奔第二天将要登台的排练场。讲——　一桶水和一碗水　24日,--.可修编-.--叶小文应邀到群众报业集团作题为?民族复兴中国梦的文化根基和价值支撑?的报告。　　　叶小文和群众报业集团的缘分由来已久。自四年前起,在齐鲁晚报开设“当下小文谈〞专栏,他挥动如椽大笔,撰文数十篇,令读者一睹其深刻的见解、犀利的文风。今天在讲台上,他谈古论今,纵横捭阖,深入浅出地阐释中国梦的文化根

3、基和价值支撑从何而来,并预言了一场新的“文明复兴〞。　　　听叶小文作报告,是一大乐事。在中国人民大学启动的“核心价值观百场讲坛〞,首场报告就由叶小文主讲。　　　开篇,他“请〞出黄炎培、梁启超、约瑟三位君子,发出跨时空的疑问,道破中国的“文化焦虑〞。今天的焦虑从何而来?经过30多年的改革开放,“穷〞的帽子大体甩掉了,但是“白〞的问题犹在。叶小文转而举一例,一次在,女儿命其代买名牌包,不菲的价格,让他犹豫不决。正举棋不定时,一地人士到店出手狂购十个包,惊到一旁的叶小文。细看此人衣冠不整,扣子竟还扣错了。　　　　　“我们富了吗?我们富了。在法国的高档购物中心,排队退税的都是中国人；

4、在很多国际机场,聚在一起打牌喧哗的都是中国人。我们中国是文明古国,是书香门第,再富也不能急躁。沉静、沉着、大气、平和,有其境界,才是文化大国的气质。不应该有了钱就狂了、疯了,不知道该怎么办了,就开口闭口‘我爸是刚’了!这终究是怎么搞得?!〞叶小文发出焦虑的慨叹,谈笑间,大家感同身受。　　　叶小文曾与国学大师南怀瑾对话:--.可修编-.--现代化使人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了照顾。人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,人心急躁,没有片刻安宁。大家好似得了一种“迷心逐物〞的现代病,仿佛一架疯了的钢琴。如果失落了对自身存在意义的终极关切,人靠什么安身立命?现代化

5、和市场经济不断放大、刺激、放任个体对物质享受的过度追求。于是,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往〞。近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己甚至“要钱不要命〞的道德失现象,在生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起。这成了一种流行病。要对症下药,对症施治,它的长效药就是社会主义核心价值观,民族复兴的中国梦一定要用核心价值观来支撑。　　他旁征博引,幽默幽默,说真话讲实事,引来台下阵阵掌声,现场气氛热烈。以三君子问出“文化焦虑〞、中国梦呼唤“文艺复兴〞、富起来更要“厚德载物〞三个章节,撑起长达两个半小时的报告。叶小文所言,既有理论高度,又有历史深度,还有对中外社会现实的深刻照顾。

6、听者入耳入脑入心,不少人听后感慨:原来核心价值观可以这样讲!　　叶小文讲台上挥斥方遒的风采,绝非一日之功。任国家局局长的十四年间,叶小文每年都应邀到中央党校作一次问题的报告。今天身为中央社会主义学院党组书记、第一副院长,他外出各地讲学变得更加频繁。　　　讲,是领导干部向人民群众讲解和宣传党的方针政策,--.可修编-.--是发动、组织群众的重要手段。叶小文在?学习时报?上发文指出,一个优秀的“干部〞,也应该是一个出色的“讲者〞。要力求观点新颖,含义深刻,深入浅出,通俗易懂。倘假设只讲那些人所共知的东西,没有自己的思想、认识和体验,甚至满嘴空话、套话、大话、假话、废话、僵话,那么

7、,正如鲁迅所言,“套话一说完,主客便只好默默地相对,逐渐沉闷起来〞。　“下面坐着那么多能讲善干者,能听你‘忽悠’?‘给人一碗水,自己准备一桶水’,台下认真思考准备,上台去只讲真话实话。学然后知缺乏,讲然后知气短,回来更努力学习和思考。〞谦虚的态度露出叶小文的君子本色。乐——一团火到满天星　　　聊天时,谈及“时间都去哪儿了〞这个流行的话题,叶小文的答案非常明确:白天走干讲,晚上读写想。　　　在济不到两天的时间里,早晨六点起床,晚上十二点仍在忙碌。这正是他日常生活每天的节奏。　6月24日上午,另有一场别开生