陶渊明田园诗的艺术境界

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1、--渊明田园诗的艺术境界渊明田园诗的艺术境界2010-06-2013:33阅读：3,238X渊明是中国文学史上出色的诗人，他把田园生活的题材带进了诗歌中，开拓了一个全新的表现领域，使田园诗在唐宋以后还成为诗歌的重要描写容。渊明诗的主要容是平淡的田园风光、农村的日常生活以及处于这种生活的恬静乐观的心态，向往和平安宁、自耕自食、毫无欺诈的社会，追求淳朴真诚、淡泊高远、任运委化的人生，喜爱充满自然意趣的乡村，寄托了作者归依自然，顺应自然的人生理想。渊明平和散淡的心境，质朴无华的田园诗语言、情理浑融的田园诗容，创造了中国诗歌意境中

2、一种新的美的类型，一种韵味极为醇厚而又朴实无华的冲淡之美，给人以明净单纯之感，而“开千古平淡之宗〞。这不仅是他透彻地认识了生活后心境上归于散淡的反映，更在于他对自然之美有十分敏锐的感受，而且能够用质朴无华的语言将其再造为诗的形象，灵动异常，美不胜收，从而在文学史上奠定了其不朽的地位。渊明字元亮，号五柳先生，私谥靖节，浔阳人。渊明是我国东晋著名的田园诗人。少年时他好学不拘，二十九岁他先后做过州祭酒、参军、县令。四十一岁时，他再次出为泽县令，不过八十多天，便弃职而去，从而终身不复仕，开场了他一往不回的田园生活。-.word.z

3、l---平和散淡的心境是形成渊明田园诗冲淡自然之美的原因之一。渊明生活在东晋末年，政治腐败，社会动乱，统治阶级部矛盾锋利，腐朽的门阀制度控制着整个社会上层，寒门庶士在仕途上很难得到开展。这对家庭败落，本非世族的渊明的生活道路和文学创作产生了很大的影响。一方面，他生活在封建官宦家庭，从小受儒家思想影响，也曾有过理想追求。另一方面，门阀统治窒碍了他的理想。虽为生计所迫，他先后几度出仕，但最终因为“不能为五斗米折腰的乡里小儿〞，毅然归隐，躬耕自给。“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安〞真实反映了他的思想变化。渊明在挂

4、冠甫后，就在?归去来兮辞加载中...容加载失败，点击此处重试加载全文?中想象田园生活的自由美好。归耕后，他心情愉快，夙愿得酬，其欣喜溢于言表。他躬耕垄亩，身自稼穑，虽然早出晚归，披星戴月，但心情舒畅，心充实。他和淳朴的农民相往还，闲暇那么饮酒赋诗，登临山水，自由自在，无拘无束。虽然也有困厄，如失火，歉收，甚至疾病，断饮，但他都以一种委运任化的洒落态度泰然处之，安贫乐道，心境澄明，真正做到了与自然泯合为一，由此多写田家生活中日用之景之物，如数家珍，娓娓道来，令人觉其亲切平和：秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。〔

5、?癸卯岁如春怀古田舍?〕-.word.zl---清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁歟，田父有好怀。〔?饮酒?其九〕山涧清且潜，可以濯其足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。〔?归园田居?其五〕这些诗句超越了世俗功利计较，与天地自然泯而为一，然忘机，怡然自适，流露于诗中自然会有平淡自然之风格。摒弃雕饰，质朴无华，极尽语言纯洁之美，是形成渊明田园诗冲淡自然之美的原因之二。渊明的田园诗语言质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯洁之美。钟嶸说渊明“文体省诗，殆无长语。笃意复古，辞兴婉惬〞。这句话就准确地指出渊明诗的语言简洁纯洁

6、，就是对他的田园诗语言风格而言的。如?归园田居?其二：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚实绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。〞诗人通过对荆扉、披草、桑麻极为朴实的语言表达出形象生动的画面，不尚藻饰，不事雕琢，而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴，从而到达气写景传神的艺术效果。像“山气日夕佳，飞鸟相与还〞，“晨兴理荒秽，带月荷锄归〞，除了精选的名词、动词之外，几乎看不见什么是形容词，可见大家都能感受到诗句形象鲜明

7、。渊明能形成“-.word.zl---质而实绮，癯面实膄〞的语言风格，与他的任真自得的本性有直接的关系，因为一般人作诗，难免有一个“为人〞的心。所谓“为人〞还是要讲仁义道德或者治邦，或者是考虑到别人对诗的好坏之评价，有了这种念头，总想与人争胜，总想让自己的诗在千百年后受到人们的赞美，在写诗的时候就不免逞才使气，雕琢矫饰，有时就失去自然率真之美。有些诗人成心把诗写得很难，让大家看不懂；有的诗人作诗让不识字的老太太都能听懂，但不管难还是易都有一种“为人〞之心。渊明与他们不同，他不是为了刻意去追求“为人〞，而是把心的感受写出来了

8、。渊明的田园诗然而在事实上，其语言并非是未经锤炼的，反而是高度精炼、去芜存精后才显得平淡而自然，从这一角度看，渊明对文字的提炼运用可以说到达了极高的造诣。正如元好问说渊明的诗:“一语天然万古新，豪华落尽见真淳〞。殆非虚誉。我认为一个人写诗是否真诚是很重要的，一个诗人如果你自己的感想里边先有了一段空虚，那