[《汉书·韩延寿传》阅读答案] 汉书.韩延寿传

《[《汉书·韩延寿传》阅读答案] 汉书.韩延寿传》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、[《汉书·韩延寿传》阅读答案]汉书.韩延寿传（08北京）阅读正面文言文，完成6～10题。延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教以礼让。恐百姓不从，乃历召①郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和谐友爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官②，

2、春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有特别，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺侮之者，延寿痛自刻责："吾岂其负之，何以至此？'吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊③，因瘖不能言。延寿闻之，对掾吏④涕泣，遣吏医治视，厚复其家。延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒曰："今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，

3、得无亏大化乎？'延寿举手舆中曰："微子，太守不自知过。'归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。（取材于《汉书韩延寿传》）【注】①历召：一一召请。②学官：学校。③不殊：没死。④掾吏：下级官吏的通称。6.下列语句中加点的词语的说明，不正确的一项是（）A.或欺侮之者，延寿痛自刻责欺负：压迫、污辱B.略依古礼，不得过法过法：逾越法规C.霍光擢延寿为谏大夫擢：提拔D.门卒当车，愿有所言愿：盼望答案A解析欺侮：哄骗，对不起。7.下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是（）问以谣俗、民所疾苦微子，太守不自知过A.其后楚日以削，竟

4、为秦所灭B.微斯人，吾谁与归设酒具食，亲与相对因与议定嫁娶丧祭仪品C.D.不久当归还，还必相迎娶不如因而厚遇之，使归赵答案B解析A项使后面的"疾苦'一词名词化/与"为'一同构成被动句式。C项他们/你。D项于是/乘机。8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A.颍川由是以为俗，民多怨仇理解：颍川人从今相互告发成风，百姓间多仇恨B.闾里仟佰有特别，吏辄闻知理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告C.骑吏一人后至，敕功曹议罚白理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定惩罚并且公布D.以敬父而见罚，得无亏大化乎理解：因尊敬父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧答案D解析亏：对有损。大化：良好的___风气；D

5、句应译为：因尊敬父亲而受罚，这样该不会有损良好的___风气的形成吧。9.下列语句编为四组，全部挺直反映韩延寿理政特点的一组是()①延寿欲更改之，教以礼让②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法③其始若烦，后皆便安之④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒⑥骑吏父来府门，不敢入A.①③⑥B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥答案C解析③是吏民对韩延寿理政方法的反映，⑤是诸生代门卒的缘由，⑥是骑吏父亲的做法，都与韩延寿理政特点无关。10.下列的理解和分析，不符合文意的一项是()A.韩延寿不喜爱百姓相互告发的民俗，主见和谐、礼让、宽容。B.韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责

6、己，感动了官吏。C.黄霸借助韩延寿打下的基础，连续提倡友爱和谐，颍川大治。D.韩延寿擅长审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。答案D解析D项"严格约束下属'错。【参考译文】韩延寿字长公，是燕地人。霍光提拔韩延寿到颍川担当谏大夫。颍川多豪强大户，难以治理。在这之前，赵广汉做太守，忧虑颍川同类的人为私利相互勾结的风气，所以结合串通官吏百姓，让他们相互揭发，颍川从今把这当作风气，百姓之间产生许多怨怒仇恨。韩延寿想转变这种风气，训练百姓以礼让为先。唯恐老百姓不听从，便召集郡中被乡里人信任的长者老人数十人，摆酒设宴，亲自与人们相互应对，用礼节迎接，询问徭役、风俗及百姓所痛恨、困苦的，给他们陈述和

7、谐相处、亲近友好、消退嫌怨的方法。年长的人认为便利，可以推行，于是和他们协商制定婚丧嫁娶的仪礼规格，要人们大体依照古礼，但不能越过法律，老百姓遵从他的教导。几年后，韩延寿迁官为东郡太守，黄霸代替了他的官职，就沿袭他的做法而把政事治理得很好。韩延寿作为官吏，崇尚礼节仁义，喜好古代教化，所到的地方肯定聘用贤士，以礼相待，他广泛征求看法，擅长接纳劝谏的良官；修建学校，在春天、秋天进行乡间射戏，陈设钟器