三严三实之严以修身专题教育发言稿:浅谈修身

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1、三严三实之严以修身专题教育发言稿:浅谈修身三严三实之严以修身专题教育发言稿:浅谈修身尊敬的各位领导,各位同事,大家好:  首先和大家分享一段《资治通鉴》里的记载:  唐高宗时,初唐四杰以享有盛名,不少人都认为他们将来一定飞黄腾达、官运亨通,但吏部侍郎裴行俭却给出了不同的看法,他对同样掌管人事的李敬玄说:“士之致远者,当先器识而后才艺。勃等虽有文华,而浮躁浅露,岂享爵禄之器邪!杨子稍沈静,应至令长,余得令终幸矣。”用现在话来说就是“读书人能否堪当重任,首先应当看他们的度量见识而后才是才华。王勃等人虽有文才,但气质浮躁浅露,哪里是享受爵位俸禄的材料!杨炯稍微沉稳,应该可以做到县令;其余的人能得善

2、终就算幸运了。”后来王勃渡海溺水而死,杨炯死在盈川县令任上,卢照邻因患顽症不能治愈,投水自尽,骆兵王因谋反兵败被杀,裴行俭的判断得到了应验。“士之致远者,当先器识而后才艺”,被司马光称赞为“有知人之鉴”的裴行俭告诉我们,想要做官做事,当先修身做人。  所谓修身,就是指修养身心,形成健康完善人格。古人讲修齐治平,就把修身摆在人生第一位;如今中央把“严以修身”放在“三严三实”首位,也是充分考虑到修身是做人之本、干事之基,有良好的修养和品德做基础,做人才会有底气,做事才会有硬气,做官才会有正气。作为一名党员公务员,通过修身要培养何种品质,个人认为重点有四个方面:  一是要甘于奉献。林则徐因禁烟抗英

3、获罪,被道光皇帝流放伊犁戍边。在伊犁的三年多时间里,年近花甲的林则徐拖着多病之躯,行遍南疆各地,行程二万多里,所到之处兴修水利,开荒屯田。他积极推广的坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程,他亲自设计修建的“林公渠”至今仍造福百姓。  国民党元勋黄兴为推翻清朝统治、开创民国出生入死,最终积劳成疾中年逝世,他做了孙中山一辈子副手,在多次面对“倒孙”风波并被邀请担任总理时,他非但没有落井下石,反而极力为孙中山辩护,维护其领袖地位,与其一同稳定民国政局。  “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是林则徐的信念,“名不必自我成,功不必自我立,其次亦功成而不自居”,这是黄兴的坚守,面对人生

4、的大起大落、面对名利的诱惑,他们不为之所动,而是选择了忍辱负重和舍身为国,用实际行动表达了对国家、对民族的赤子之心。关于奉献,我们的党章也有明确规定,党员必须“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做贡献”。所以我们必须要能够找准自己的定位,把个人幸福融入到人民幸福中去,把奉献作为一种工作常态、一种人生追求,立足本岗位乐于奉献、甘于奉献。  二是要心系群众。我在乡镇、县区工作时,经常和基层群众打交道,深刻地感受到群众是最淳朴的只要你设身处地的为他们着想,他们都会铭记在心;哪怕帮助他们解决一点实际困难,他们也会用最质朴的语言表达最真切的感激。同

5、时,群众的眼睛也都是雪亮的,如果做事存在私心,更多考虑的是个人利益和单位利益,或者是浪费财力物力搞政绩工程、形象工程,群众都会丝毫不留情面的进行批评指责。  袁守定在《图民录》中指出:好的官员有两种,一种是才气恢弘,遇事能断,足智多谋的能吏;一种是朴实淳厚,安静若无能,时刻使百姓处于无事之地,为百姓谋福祉的福吏。二者中,福吏为上,能吏次之,因为能吏的功效在于个人事功,而福吏的功效在于培植百姓元气,后者才是国家之本。现在我们党员干部文化程度和理论水平都不低,都有很强的干事创业能力,所以更要站稳群众立场,在制定政策、谋划工作的时候首先考虑群众的利益,而不是个人得失,想群众之所想,急群众之所急,做

6、全心全力为群众服务的“福吏”。  三是要清正廉洁。李淑一是烈士遗孀,又是杨开慧的亲密朋友,能诗善文,有人请求毛泽东将她推荐到中央文史馆。1954年,毛泽东为此写信给秘书田家英说:“有人求我将她荐到文史馆为馆员,文史馆资格颇严,我荐了几人没有录取,未便再荐。拟以我的稿费若干为助,解决这个问题,未知她本人愿意接受此种帮助否?”作为党和国家的最高领导人,为朋友工作打个招呼、写个条子实在是举手之劳,但毛主席却宁愿自掏腰包帮助朋友,也坚决不去触碰以公谋私这条底线,这种高风亮节值得我们新时代每一个党员干部学习。  唐太宗李世民为劝诫臣下恪尽职守,廉洁勤政,给文武百官写下了《百字箴言》:“耕夫碌碌,多无隔

7、夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭,无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕之言,富贵功名可久。”此《百字箴言》可谓用心良苦,语重心长。白居易也有诗曰“今我何其德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘”。作为一名党员公务员,我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人

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