《马克思主义基本原理概论》材料分析题

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1、《马克思主义基本原理概论》材料分析题：1．下面是在世界的统一性问题上历史上哲学家们的不同回答的有关材料。材料1：贝克莱认为，“存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物。”黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。（摘自《人类知识原理》和《十八世纪末——十九世纪初德国哲学》）材料2：笛卡儿认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，两者都是世界的本原。（摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》）材料3：斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一

2、的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体事物都有心灵，只是程度不同。（摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》）根据以上材料分析回答：（1）材料1属于什么观点，两位哲学家有什么区别，错在何处？（2）材料2属于什么观点，错误何在？（3）材料3属于什么观点，有何错误？［参考答案要点：］（1）材料1属于唯心主义一元论。贝克莱是主观唯心主义一元论，黑格］尔是客观唯心主义一元，两者都颠倒了物质和精神的本原和派生的关系、第一性和第二性的关系

3、。（2）材料2属典型的二元论。错误在于否认世界的统一性，把物质和精神绝对对立起来，最终仍然导致唯心论。物质和精神只是在何者为第一性这个范围内才是绝对对立的，超出这个范围，精神是物质的产物，是物质的反映。世界是统一的，它的统一性在于物质性。（3）材料3是唯物主义一元论，它力图克服笛卡儿的二元论，但具有“物活论”的倾向，而只承认自然界的物质性，并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。2．下面是关于世界本原的一组材料。（1）德谟克利特说：“一切事物的始基是原子和虚空。”（2）拉美特里说：“在整个宇宙里，只有一个实体，只是它的形式

4、有各种变化。”（3）朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理便有此天地。若无此理便亦无天地，无人无物，都无该载了。”（4）王阳明：“心外无物。心外无事。心外无理。心外无义。心外无善。”（4）列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”根据以上材料分析回答：1．以上是古今中外的一些著名哲学家对于世界本原的基本看法，请根据这些看法，说出他们所从属的基本哲学派别或哲学形态。2．根据列宁的物质概念，说明马克思主义物质观的重大理论意义。［参考

5、答案要点：］（1）德谟克利特：古代朴素唯物主义；拉美特里：近代机械唯物主义；朱熹：客观唯心主义；王阳明：主观唯心主义；列宁：辩证唯物主义。（2）列宁的物质概念同唯心主义及二元论划清了界限，同不可知论划清了界限，克服了旧唯物主义的局限，深刻体现了本体论和认识论的统一、唯物论和辩证法的统一、自然观和历史观的统一，是马克思主义哲学理论大厦的基石。3.下面是一组图片，请用马克思主义认识论的原理分析回答下列问题：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（1）你认为这2幅图片画的是什

6、么，为什么？（2）有人认为左图画的是鸭子，有人认为是兔子；有人认为右图画的是高脚杯，有人认为是一对情侣。为什么会出现这种情况？［参考答案要点：］（1）可以答出任何一种情况。根据各自的情况来答，只要有道理。（2）这是感性认识和理性认识相互渗透的结果。感性认识是由感官直接感受到的是事物的外部联系、现象和各个片面的认识。理性认识是人们的思维对事物的本质、规律和内部联系的认识。感性认识和理性认识两者既相互对立，又相互联系、相互渗透。4.下面是一个有关调查研究的材料。一家在不同城市拥有几十家连锁超市的大型销售企业，欲在N市某小区附近

7、设立新店，于是决定公开招聘销售部主任。招聘启事一公布，应者如云。通过几轮选拔，候选人只剩下10人。最后一轮考试，公司的考题是：在3天时间内调查清楚小区的购买力情况，时间段、信息准确者受聘。求职者的调查方法五花八门，有的采取抽样调查法，有待采取电话调查法，有的采取直接询问进出小区住户的方法，而最早完成调查（仅用4小时）并最后被任命为销售部主任的应聘者，虽然用时短但结论与其他人基本一致。这位应聘成功者在阐述自己的方法时说：我没有接触小区的任何一个人，只是对小区里的所有垃圾箱进行了查看，根据垃圾的数量、包装、品种，从而得出这个小

8、区总体消费水平的大致数字。（摘编自2013年《扬子晚报》）根据以上材料分析回答：1.这位成功应聘者调查方法的基本要点有哪些？2.简述感性认识与理性认识的关系及其实现感性认识向理性认识飞跃的条件。［参考答案要点：］1.（1）一切从实际出发；（2）透过现象抓住本质，要善于实现由感性认识向理性认识的飞跃。2.