陶行知的名言

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1、陶行知的名言陶行知的名言1、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。2、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。3、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。4、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。5、捧着一颗心来，不带半根草去。6、职业教

2、育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。7、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。8、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、

3、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。9、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。10、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。11、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。12、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。13、我们深信教育是国家万年根本大计。14、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。15、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但

4、是至少要看重变化。16、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。17、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活。18、生活即教育。19、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。20、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。21、以教人

5、者教己。为教而学。22、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。23、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。24、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。25、中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。26、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。27、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。28、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。29、农不重师，则农必破产

6、；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。30、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。31、教师的职务，是"千教万教，教人求真"。学生的职务，是"千学万学，学做真人"。32、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的

7、恐怖。33、“您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。”34、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向

8、；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。35、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做