[李汉荣,作品]李汉荣作品选读

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1、李汉荣作品选读【选文一】水磨房文/李汉荣①水、石磨、粮食，在这里相逢了，交谈得很亲热。②‘‘哗啦啦"，是水的声音；“轰隆隆”，是石磨的声音;那洒洒如细雨飘落，是粮食的声音。③水磨房一般都在河边或渠边。利用水的落差，带动木制的水轮，水轮又带动石磨，就磨出白花花的而粉或金黄的玉米移。④水磨房发出的声音十分好听。水浪拍打水轮，溅起雪白的水花，发出有节奏的“哗啦哗啦”的声音，水轮有时转得慢，有时转得快，这与水的流量和流速有关。转得慢的时候，我就想，是否河的上游，有几位老爷爷在打水，就把河水的流量减小了？转

2、得快的时候，我又想，是否在河的中游或距水磨房不远的某一河湾，一群鸭子下水了，扑打着翅膀，抬高了河水，加快了水的流速？有一次我还看见水里漂来一根红头绳，缠在水轮上，过了好一会儿才被水冲走，我当时真想拾起它，无奈水轮转得很快，又不敢关掉水闸，看着那根红头绳被汹涌的流水扑打，无助地闪动着红色的幻影，心里泛过一阵阵伤感。我想那一定是河的上游或中游，一位姐姐或妹妹，对着河水简单地打扮自己，不小心把红头绳掉进了水里。她一定是久久地望着河而出神，随着红头绳流走的，是她的一段年华，说不定还有一段记忆。⑤比起水轮热

3、情、时高时低的声音，石磨发出的声音是平和、稳重的，像浑厚的男中音，它那“裴隆隆"''轰隆隆"一一其实这个词用得不准确，它不怎么“轰”，持续均匀的声音是“隆隆”，像是雷声，但不是附近或头顶炸响的雷声，而是山那边传来的雷声，那惊人的、剧烈的音响都被山上的植被、距离、温柔的云彩过滤沉淀了，留下的只是那柔和的“隆隆”，像父亲睡熟后均匀的肝声。粮食也发出了它特有的、谁也无法模仿的声音，磨细的麦面或磨碎的玉米夥从石磨的边缘落下来，麦面的声音极细极轻，像是婴儿熟睡后细微的呼吸，只有母亲听得真切;玉米梭的声音略高

4、略脆一些，好像蚕吃桑叶的声音，或是夜晚的微风里，草丛里露水轻轻滴落的声音。⑥守在水磨房里的，多是老人，偶尔是十岁左右的孩子，但太小了，怕不安全。我在七八岁的时候，几次请求母亲让我看守水磨房，母亲不答应，说水可不认识你，水不会格外照顾你。经不住我的纠缠，母亲只好答应我。我看守了好几次水磨房，学大人的样子按时给磨眼里添粮食，按时清扫磨槽里的而粉。抽空蹲在水边看水轮旋转水花飞溅，听水的声音，石头的声音，粮食的声音;根据水轮旋转的快慢想象水的流量流速，想象河的中游或上游发生了什么事情;凝视一根漂流的红头绳

5、想象遥远的河湾旁一个女孩子伤感的神情……⑦当从水磨房里走出来的时候，我看见水磨房旁边的柳树林里，母亲坐在一块石头上，手里拿着正在缝补的衣裳，微笑着向我点头。哦，我的母亲不放心水，不放心石头，她一直守在水磨房附近，守着她的孩子。⑧水磨房，我最初的音乐课堂，爱的课堂，我在这里欣赏了大自然微妙的交响，我看见了水边的事物和劳动，有那么丰富的韵味;我看见水边的母亲，母亲身边的水，那么生动地汇成了我内心的水域。⑨我渴望，当我老了，我能有一个水磨房，在水边，看水浪推动水轮，发出纯真热情的声音;将一捧捧粮食放进磨

6、眼，在均匀柔和的雷声里，看一生的经历和岁月，都化作雪白的或金黄的记忆，细雨一样洒下来……⑩我希望，水磨房不要失传，水磨房的故事不要失传。（选自《李汉荣散文选集》）【且读且思】1.“水、石磨、粮食，在这里相逢了，交谈得很亲热。”请分析第①段在文中的作用。2.文章第⑤段写水磨房的三种声音运用了哪些修辞手法？试概括水轮、石磨、粮食发出的声音的特点。3.文章⑥⑦⑧段都写到了母亲，试分析文中母亲的形象。【选文二】一个古老村庄消失的前夜文/李汉荣这个古老村庄就要消失了。城巾像驾着坦克、装甲车的冲锋军团，一路炮

7、声隆隆，烟尘滚滚;一路占山箱水，毁田掠地;一路捣毁村庄，沦陷乡土;一路铲除绿色，铺设水泥。城市，眼看着扑过来了。古老的村庄没有任何防御体系，要说有什么防御，也就是家家门前的菜园用竹子、柴薪、葛藤、牵牛花、丝瓜藤、葫芦卷搭起的篱笆，这样温柔的“防御体系”，也就挡个鸡呀，鹅呀，甚至鸡鹅也是挡不住的，本来也没用心真挡，挡啥呢，不就叨几口绿叶子吗？这些篱笆，这些防御体系，说白了也就是个柔软的装饰，鸟儿们就常常在上而歇息、跳跃，梳理羽毛，“叽叽喳喳”说着原野见闻，说着远山近水。从古到今，村庄都有这样的篱笆，

8、“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，唐朝的杜甫也是在这样的筒笆前招待客人，招待诗。王婶、二叔、张爷、春娃他妈……连夜到村头老井挑水，这是最后一次打水了，孩儿最后一次吃母亲的奶，就是这种难分难舍的心情吧。以后，再不会有这样温暧的怀抱，再不会有这样亲切的乳汁了。井台上，人们心情霜然，都不说话，是的，诀别是伤感的，怎么会有兴高采烈的诀别呢？是的，这是另一种离乡背井，出止如此，以后，是再没了乡，永失了井啊。此时的人们都不说话。往日的井台，是村庄最温情、最有意思的地方。挑水的人们，在井台上相