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时间:2022-01-24
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1、《尔雅・释宫》,是《尔雅》的第五篇。《尔雅・释宫》的篇目内涵体现了古人对"宫"的独特定义,其词条释义又展现了古人设置室内所注意的祭祀、养生、光线等问题,但这些释义中仍有一些矛盾之处。《释宫》所释之词的精细程度及其对宫室规模的要求体现了此篇诠释的对象应是王侯居所,其君本位思想和礼仪规范也在这些释义中得以强调。原文宫谓之室,室谓之宫。牖户之间谓之扆,其内谓之家。东西墙谓之序。西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之宧,东南隅谓之穿。杵谓之阈,根谓之楔,楣谓之梁。枢谓之根。枢达北方谓之落时,落时谓之用。境谓之拈,墙谓之墉。馒谓之行,棋谓之槟。地谓之黝,墙谓之垩。枳谓之杖,在墙
2、者谓之樟,在地者谓之臬,大者谓之棋,长者谓之阁。阇谓之台,有木者谓之榭。鸡栖于弋为不桀,凿垣而栖为地。植谓之传,传谓之突。亲瘤谓之梁,其上楹谓之机。^谓之栋。桶谓之巢。栋谓之椁,桶谓之械。桶直而遂谓之阅,直不受檐谓之交,檐谓之摘。容谓之防。连谓之簃。屋上薄谓之第。两阶间谓之乡,中庭之左右谓之位,门屏之间谓之宁,屏谓之树。阴谓之门,正门谓之应门,观谓之阙,宫中之门谓之闱,其小者谓之闺,小闺谓之合。巷门谓之闳,门侧之堂谓之塾。概谓之W]。阖谓之扉,所以止扉谓之闳。甑甑谓之凳。宫中巷谓之壶,庙中路谓之唐。堂途谓之陈。路、旅,途也。路、场、猷、行,道也。一达谓之道路,二达谓之歧
3、旁,三达谓之剧旁,四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄,七达谓之剧骏,八达谓之崇期,九达谓之逵。室中谓之时,堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。堤谓之梁,石杠谓之彳奇。室有东西厢曰庙,无东西厢有室曰寝,无室曰榭,四方而高曰台,陕而修曲曰楼。
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