潮州小食文化调查分析

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1、文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.潮州小偻文化调查分析高二(1)谢华龄陈志玲陈雪玉陈纯孙丽萍指导老师:郑炳光(历史科)一、课题提出潮州小食是潮州平民百姓自己的美食,在潮州人的饮食占有很大的比重,大街小巷小食店肆繁多。究竟有哪些家喻户晓的小食及其文化特点呢?带着这个疑问开始我们小组的研究二、研究目的暨潮州文化旅游节,宣传潮州小食文化,让更多的人了解潮州,彰显潮州小食在烹饪界中的一席之位,打开国门,走向世界!三、研究计划1、通过网络、文献等途径查找资料。2、制定调查问卷;进行实地查访,发放、回收问卷。3、对资料进行筛选:对回收的问卷进行统计分析。组员进行讨论;开

2、始论文写作;修改定稿。四、研究成果(-)潮州小食的形成潮州小食在唐代已初具雏形,在唐代,生产力水平相对比较低下,但那时候的潮州民众,已经懂得用一些简单的烹饪方法,将自己日常所吃的五谷杂粮,制成各种各样的小食。唐代刘恂所著的《岭表录异》这部著作中,就已非常详细地记述了当时岭南一带民众将稻米春成粉的场景。其次,在唐代史料《唐六典》这部著作中,便记载了唐代一种小食“槐叶冷淘”。我们看今天潮州的一些著名传统小食,如“鼠曲果”、“朴枳果”,其制法和“槐叶冷淘”完全有着异曲同工之妙,都是取田间山野一些植物,捣汁和入面粉或米粉中,再制成各式小食-(二)潮州小食的特点1、和潮州民俗关系密切潮州民间习俗

3、,历来都是极其重视时年八节的祭神拜祖,而潮州小食既然是民间最为普遍的食物,因而一些潮州小食,随着年代的推移,往往被作为某个时节祭神拜祖的必备祭品,以至成为一种习俗。例如按照潮州民间习俗,逢年过节,家家户户都必备要做红桃果、酵果、白饭桃等用以祭神拜祖。用于潮州小食往往被作为时年八节的祭品,往往也寄托着人们的一些美好愿望。例如潮州小食中的果类,红桃果、白饭桃、鼠曲果等,都是用木印印成桃型,这是人们以寿桃的外形表达对健康长寿的追求;潮州小食白饭桃,采用糯米饭作馅,这也是人们对五谷丰登的希翼:红桃果、酵果,是潮州民间重大日日必备的祭品,2文档收集于互联网,已整理,word版本可编辑.文档来源为

4、:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.红桃果染成红色,因为的象征,蒸酵果因大酵兴旺发达的愿望。潮州小食除了是潮州人食还体现了潮州的民间的小食,以豆干煮红塘娶亲等喜庆日子,煮给的“干”和“官”同音,红色是潮州人心目中吉祥如意的作用而松发,潮州人便以寄托时年八节的祭品外,一些潮州小传统习俗。如有一款称为甜豆干加青葱,多在孩子入学、出花园、孩子或新夫妇吃。那是因为豆干且豆干外型四四方方,象征官印,表示有官气,红塘象征甜蜜幸福,而青葱则表示聪明。例如:菜名:寿桃包主料:白面粉8两(约320克),砂糖3两(约120克),莲蓉6两(约240克),泡打粉3茶匙,清水1/2杯,食用桃红色

5、水少许。做法:1、将面粉放而台上,放入砂糖、泡打粉,倒入清水搓至滑身,静放半小时。2、将面团搓成长条,分成每个约2钱(约8克)的小团粉,用手压扁,包入适量的莲蓉,收口处捏长,搓成蜜桃形,用小刀背在中间压一线纹。3、把包底垫纸,放入蒸笼内蒸约10分钟,熄火后再用小刀背将纹压深,用棉花签蘸色水抹于尖端处,即成寿桃。1、粗料精制烹饪技艺。潮州小食最为常见的原料,主要有梗米、糯米、番薯、土豆、绿豆、红豆、小麦等等这些产自山野田间的粗粮,但是它制作起来,却是一点也不粗。潮州小食粗料精制,主要体现在它做工精巧、细致这两方面。潮州小食制作的工序,基本上都是手工操作,所用的工具也都十分简单,但每道工序

6、都是十分精制、讲究,充分体现了潮州民间世代相传,精湛无比的例如:潮州小食中著名的牛肉丸,这款小食从历史上来说,原来是起源于客家,但潮州人将它移植过来以后,在制作的每道工序,都比客家人更讲究、更精细。在选料上、潮州人特别严格,一定要选取黄牛或水牛的腿部、胸部、臀部上的优质牛肉,选好料后,又将牛肉上的筋膜,用刀肉片仔细地、一点点的剔除干净,用干净的毛巾将溢出血水抹干净,然后才将牛肉顺着肉纹切成块,用潮州人自己特制的两条铁棒,在与肉纹平行的方向左右开弓,不停捶打,一直把牛肉打成胶状的肉浆。由于潮州人制作牛肉丸,竟是这样精细、讲究,制出来的牛肉质量特别好,口感爽脆,具有特别可口弄香的牛肉味,使

7、到潮州牛肉丸这一名小食名扬四海。2、注重口味潮州小食粗料精制,虽然用料低廉,但在制作过程中,却十分追求美好的口味,突出“味为核心”这一烹饪的根本规律。潮州小食品种繁多,每一款小食都有其独特的风味,有的香滑绵糯,有的清香甜润,还有一些则清凉爽口或外酥内嫩……总之千姿百态,令人百吃不厌。正是这些独特的风味,才使潮州小食名扬四海,历久不衰,而这些,正是潮州小食追求口味完美的结果。例如:水晶球:色白透明,甜馅味道清甜,咸馅香郁,具有潮州风味球制作精细,

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