中国传统文化平时作业讲评2

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1、得分教师签名中国传统文化概观平时作业（1）得分评卷人一、名词解释（每题5分，共25分）1.物质文化：指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及生产活动本身，这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以及乡村、城市等。2.制度文化：是人类为了生存发展的需要而创制出来的有组织的规范体系。主要包括法律制度、礼仪俗规、经济制度、政治制度、人才培养选拔制度等内容。3.行为文化：指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，是人际交往中约定俗成的行为模式，主要以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。4.精神文化：是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。5.起一成文

2、说：这个观点是送人郑樵的主张。他认为汉字起源于“一”。得分评卷人二、简答题（每小题8分，共24分）1．简述广义文化和狭义文化。文化具有复杂的含义，以致许多文化研究者们感到无从下手。为了研究的便利，人们把文化分为广义和狭义两种文化。广义的文化，主要是指社会和人在历史上一定的发展水平，表现为人们生活活动的种种类型和形式，以及人们所创造的物质和精神财富。广义文化的涵盖面非常大，几乎包括了人类生活的各个方面。狭义的文化，主要是指人类精神创造说动及其成果，包括信仰、风俗、艺术、法律、制度等等。2.简述汉语的特点。（1）在语音方面，汉语的音节可以分为声母、韵母、声调三个部分。（2）在汉语词汇方面，

3、也有独特的特点：一是基本词汇有很大的稳定性，二是词汇发展过程中新词不断产生；三是词汇发展过程中有些词汇消亡；四是单音词向复音词发展。（3）语法方面，主要的特点是汉语缺乏严格意义的形态变化，即缺乏表示语法意义的词形变化。3.分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵。（1）讲究对称，这是汉民族非常重要的文化心理，而四字格最能体现“以偶为佳”的要求。（2）数字上的对偶和结构上的对称，还有音律上的音节整齐匀称，声调的平仄相间。（3）汉民族的言语习惯，四字格是汉语言语习惯之一，从原始歌谣到《诗经》再到秦汉散文，大多都采用四字格的形式表达。得分评卷人三、论述题（每小题15分，共30分）1.请简要论述文

4、化的特性。（1）普遍性人是以社会化形式存在的，文化是人类共同创造的社会化产物，是人类长期的社会经验和知识的积累。（2）时代性人类的任何活动，都是特定历史条件下的进行的，因此文化具有很强的时代色彩。（3）地域性人类的文化创造活动都是在一定的地理条件下进行的，因此文化自然就具有地域的特点。（4）民族性一个民族有一个民族的文化，不同民族有不同的民族文化。民族文化是民族的表现形式之一，是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的，具有本民族特色的文化。2.简要论述语言和文化的关系。（1）语言是文化的基石。语言是人类创造出来的一种特殊的社会现象，是人类最重要的交际工具，也是人类思维的工具。语

5、言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。（2）语言记录并保存文化。作为一种社会现象，语言同社会有密切关系。（3）文化影响语言的发展。语言和文化都是人类社会的产物，语言能够记录文化，促进文化的发展。同时语言又受文化的影响，文化的发展影响语言的发展。得分评卷人四、分析题（每小题21分，共21分）1.请根据汉语地域分支的不同特点，分析现代汉语的方言分区。现代汉语七大方言区  近50年来，语言学家们陆续运用语言材料对现代汉语方言进行分区，有的分为九区，有的分为八区，有的分为五区。20世纪50年代中期以后，国内最流行的是汉语八大方言的分区，即把汉语方言分为：北方方言区、吴方言区、湘方言区、赣方言

6、区、客家方言区、粤方言区、闽南方言区和闽北方言区。70年代以前出版的汉语教材及有关论著，大都采用上述“八大方言”说。后来方言工作者根据日益增多的汉语方言调查成果，感到七大方言中的闽南、闽北两区宜于合并为一个方言区，再在第2层次中区分若干不同的闽方言片，其余六区仍然照旧，于是就形成了现代汉语七大方言的分区法。这七大方言区是：官话方言（又称北方方言）区，吴方言区，湘方言区，赣方言区，客家方言区，粤方言区，闽方言区。得分教师签名中国传统文化概观平时作业（2）得分评卷人一、名词解释（每题5分，共25分）1.礼：礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也

7、。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。”2.吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：　　（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。　　（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。　　（3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。3.