成都龙湖三千里楼书

《成都龙湖三千里楼书》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、[键入文字]感觉。DiousPiano有多少成都生活，就有多少三千里的感觉。目录UMCHT1、蓉城：有没有芙蓉，都一样叫蓉城2、惜字宫街：对文化的膜拜，理应是种仪式3、草堂：为什么不是纪念馆？4、宽窄巷子：名震天下的，也不过是两条巷子5、浣花溪：追逐鲜花和流水的地方6、送仙桥：从这里读到闲散的味道7、琴台路：即便餐饮，也要有风情8、百花潭：每座城市都有个公园叫人难忘9、芳草街上：追忆似水流年10、于繁华深处，有感觉的生活扉页：名字是城市内心深处的文本看城市的地名，可以看出这座城市的性格，是儒雅还是江湖，是时尚还是古老？能当得起脱俗二字的城市名，在中国版图上

2、绝无所见。而能满城皆有让人可佩可感的名字，更是罕见之极，即使放眼全世界，亦不多见。那些美丽的名字，是一首清丽的诗，在地图上历历可数，名字或姓氏，原本不过是约定俗成的词语，后来才被赋予更深的意义。是那些值得骄傲的瞬间，成就了这些名字，那些隐藏在历史深处的故事，无不在某个适当的时候告诉人们，城市并非我们所想象的陌生，那些如昙花一现的美好，即使无法摘取，也一直存活于心。成都的生活，就都在这些名字中被记录下来，只有这样的城市，才配得上这样的名字。蓉城。DiousPiano有没有芙蓉，都一样叫蓉城芙蓉（Cottonrose）拉丁文名称Hibiscusmutabili

3、s别名：芙蓉花、拒霜花、水芙蓉、木莲、醉酒芙蓉[键入文字][键入文字]属锦葵科，落叶大灌木或小乔林，高可达7米。茎具星状毛或短柔毛。叶大，阔卵形而近于圆状卵形，掌状5-7裂，边缘有钝锯齿，两面均有黄褐色绒毛，花形大而美丽，生于枝梢，单瓣或重瓣，花梗长5—8厘米，着生小苞8枚，萼短，钟形，10—11月开花，清晨开花时呈乳白色或粉红色，蒴果，球形。原产于我国，四川、云南、山东等地均有分布，而以成都一带栽培最多，历史悠久，故成都又有“蓉城”之称。芙蓉花喜欢温暖湿润的气候，喜阳光、不畏严霜，适应性较强。断句-芙蓉城敢于把花的名字冠以城市之上，没有上千年的繁荣风雅，

4、断没有这样的举重若轻。在花开似锦中站得定，在红残委地之后看得远。这个城市，令人暗生敬意。花，是生活中的一个趣字。成都不过是别人叫的名，蓉城才是成都人心中的兴味盎然。这才是一个城市眉心上点的那颗痣，风情从此万万千种。粉白、绯红、酽红，是芙蓉的一日，也是城市的一天。一日如茶，到深处厚，一日如花木，至夜一厢里璀璨，一厢里沉香绽放。蓉与城，天作之合。一千年的纪念，是一千年的风华。孟姓皇帝的创意，和那些建长城、宫殿的同业者比起来，即使在今天看来，同样因人性而伟大。这个城市的优雅，真是由来已久。感觉，两个字，自此肇始。千年之前，成都就已崭露时尚的头角——芙蓉，天地万物

5、中的纯净奇葩，让人愉悦的不仅仅是花蕊枝头，那翩翩而来的风情。是对美的至高赞赏，是要让世间也为之惊艳，为它停留的刹那瞬间。如果仅此而已，倒也罢了。明朝末期，李闯败后，途经西北，，给张献忠的大西政权以有力一击，引发张失去信心，竟下令在成都屠城。天府之国，在数十年间，千里断绝人烟，而只是豺狼虎善。试问，那般境地，既无人烟，又何来芙蓉？战争之惨烈，到底不能磨灭人性光芒，对美善的追慕。蓉城永远是成都的名字，是第一个，也是最后一个。以花为城市之名，只因芙蓉始终在成都人心中。即使再多的朝代更替，再纷争的战乱，这千娇百媚的花，永不退出，即使这花，在成都已不多见。“芙蓉宜植

6、池岸，临水为佳。若他处植之，绝无丰致”——《长物志》“芙蓉襟闭，宜寒江，宜秋沼，宜微霖，宜芦花映白。宜枫叶摇丹。”——吕初泰是水做的成都选择了芙蓉？还是临水为佳的芙蓉成就了成都？这并不重要，相得益彰才是城市的幸运。春熙路。DiousPiano写在阳光三月的路上用春天的阳光来作西部第一街的名字，成都人对阳光的热爱真是无以复加。选择用春天的阳光来作成都人最喜爱的街名，第一个叫出如此名字的人，委实太过于了解成都。都是成都人心头所爱，一个是成都阴郁时最需要的阳光，一个是成都最繁华热闹的街道，[键入文字][键入文字]让季节与阳光相互碰撞下产生的创意，实在令人拍案叫绝

7、。蜀都大道，是记录昨天、今天、还是明天？惜字宫街。Hibiscusmutabilis惜xi现代汉语成语字典（1）：爱，重视：爱-。顾-。怜-。珍-。（2）：舍不得：吝-。-别。-力。-指失掌（喻因小失大）。-墨如金。（3）：感到遗憾，哀痛：可-。-悯。惋-。（4）：郑码：UEK‘U:60DC’GBK:CFA7（5）：笔画数：11，部首：忄康熙字典解释：【唐韵】【集韵】【韵惜】【正韵】思急切，音昔。【说文】痛也。从心昔声。【广韵】昔也。【增韵】怜也，爱也。一曰贪也。又业息约切，音削。【曹植嵩】思慕延陵子，宝韧非AW悠淠‘尔心’亲交义不薄。惜字解释：珍惜文字。

8、旧时谓文字为圣人所创对有文字之纸不可随意丢弃或污损。对文化的膜拜，