思考：以下新闻反映了什么现象？

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1、思考：以下新闻反映了什么现象？天主教罗马教皇约翰·保罗二世于当地时间2005年4月2日在梵蒂冈去世。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇……200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼。天主教在当今的欧洲甚至世界各地都占有重要的地位新闻追踪课程标准第五单元欧洲的宗教改革马丁·路德加尔文亨利八世1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教（东派）天主教（西派）第一

2、次分裂1054年一、宗教改革的背景1.基督教的概况新教“新教”“Protestant”一词，意为“抗议”和“宣称”。第二次分裂16世纪中世纪欧洲，罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。建立等级森严的教阶制度（1）经济（2）政治（3）社会生活上帝无处不在(教会教堂教士)(出生到死亡,国王到农奴)中世纪教会是欧洲最大的封建主生活奢侈腐化2.天主教会的神权统治教权高于王权出售免罪券1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。教会的贪婪与奢

3、侈愚人船布罗尼穆斯博斯油画荷兰1470年这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。罗马教皇红衣主教大主教主教神父信徒上帝中世纪欧洲天主教势力结构图德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。据说亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。思考：这则材料说明了什么？4.14-16世纪的西欧向近代过渡（1）14～16世纪西欧资本主义产生和发展导致理念冲突（2）西欧民族国

4、家发展（3）文艺复兴促进了人们的思想解放5.教会对四分五裂的德意志的压榨3.迫害“异端（反宗教专制的派别）”）从事商业、发财致富是堕落行为王权与教权的矛盾宗教改革的原因（1）资本主义的兴起商品经济的发展与殖民扩张是宗教改革运动发生的经济背景；（2）14、15世纪以来民族观念的崛起，民族国家的形成要求打破天主教会一统天下的局面；（政治背景）（3）天主教会的贪婪腐败、对人民群众的搜刮掠夺是引发宗教改革的直接原因；（4）文艺复兴运动也对宗教改革起了推动作用。（思想背景）历史结论:欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想文化发展的必然结果,是社会内部各种矛盾斗争的必然梵蒂冈的圣彼

5、德大教堂，天主教会举行最隆重仪式的场所；建于1506年—1626年。梵蒂冈教廷从中古时代起即是世界天主教的中心。为什么中世纪后期西欧反封建的斗争直指教会想一想①、是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权从政治、经济、思想控制欧洲。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。②、当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望③、是由

6、新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。1517年维滕堡大学神学教授马丁·路德针锋相对，在教堂门口贴出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（因信得救）的原则。《九十五条论纲》现已被刻在当年粘贴处的教堂门上。二、宗教改革的内容1.德国马丁·路德宗教改革（1）开始标志：1517年马丁·路德《九十五条论纲》“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5-7枚金币，便可洗净罪恶了。”——《赎罪券价目表》痛斥了“赎罪券”的欺诈，宗教改革运

7、动就此开始。这一行为起到了什么作用?路德：“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”——郭守田，《世界通史资料选辑》中古部分﹝北京：商务印书馆，1964﹞思考：这则材料体现路德的什么主张，斗争对象是谁？1517年马丁·路德《九十五条论纲》核心——“因信称义”（2）内容《圣经》是唯一的权威简化宗教仪式，神职