2012人教版选修《人和》word导学案

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1、《人和》导学一、复习回顾第一则内容1、下面句中加点字的意义与用法你还记得没?环而攻之而不胜必有得天时者矣兵革非不坚利也委而去之域民不以封疆之界。固国不以山溪之险寡助之至,亲戚畔之3、翻译下列句子然而不胜者,是天时不如地利也。故曰:域民不以封疆之界。固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;4、问题探究⑴天时、地利、人和者,在限制人民,使国家坚固,威行天下上哪方面最重要?如何才能得到它呢?⑵“得道者多助,失道者寡助”中的“道”指的是什么?二、解读第二、三则1、重要字词以其存心也爱人者,人恒爱之则君子必自反也此物奚宜至哉其自反而仁矣其横逆由是也此亦

2、妄人也已矣如此,则与禽兽奚择哉!于禽兽又何难焉!是故君子有终身之忧乃若所忧则有之舜为法于天下,可传于后世是则可忧也若夫君子所患则亡矣如有一朝之患爱人不亲,反其仁治人不治行有不得者,皆反求诸己永言配命2、文言句式君子所以异于人者,以其存心也有人于此,其待我以横逆此亦妄人也已矣于禽兽又何难焉舜,人也;我,亦人也是则可忧也3、翻译下列句子君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。爱人者,人恒爱之;敬人,人恒敬之。是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。舜为法于天下可传于后世,我由未免为乡人也:是则可忧也。4、问题探究⑴选文第二则告诉我们君

3、子与跟一般人不一样的原因是什么?①存心②遇事会反躬自问⑵君子有没有忧虑?是什么?⑶第三中,孟子阐明了:责人不如先责已,即?“”。你能联系孔子在《论语》类似的观点,谈谈你的看法吗?三、解读第四则1、重要字词老吾老以及人之老以御于家邦言举斯心加诸彼而已不推恩无以保妻子无他焉善推其所为而已矣今王发政施仁行旅皆欲出于王之涂天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王明以教我我虽不敏无恒产而有恒心者若民,则无恒产,因无恒心放辟邪侈,无不为已然后从而刑之,是罔民也俯足以畜妻子凶年免于死亡然后驱而之善此惟救死而恐不赡奚暇治礼义哉则盍反其本矣谨庠序之教,申之以孝悌之义2、

4、词类活用老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼刑于寡妻树之以桑五十者可以衣帛矣然而不王者3、文言句式不能进于是矣是罔民也树之以桑鸡豚狗彘之畜申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣未之有也4翻译下列句子老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼;天下可运于掌。是故,明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。5、问题探究⑴“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌”这句话强调了什么的重要性?

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